余秋雨作品名句

A. 余秋雨散文名句

1.魏晋名士的高贵，正在于他们抵抗流俗，保持着纯洁的孤独。宁肯独自打铁，宁肯单车漫游，宁肯鸣啸山林，宁肯放声大哭，却不肯降低自己、贬损自己、耗散自己。

2.第一根白发把生命的起点和终点连成了一条绵长的逻辑线，人生得任何一段都与它相连。

3.错选了一种可能也便失落了其他可能。

4.人文难守，唯有祭拜，如酒酹地，如泪留痕。

5.世间真正温煦的美色，都熨帖着大地，潜伏在深谷。

6.其实，火山也是一个废井。它的冷眼，连地球都不寒而栗。

7.马行千里，不洗尘沙。

8.万里江山可以易主，文化经典不可再造。

9.天下最大的烈火，总是由最小的草梗点燃。

10.一个真正的旅行者，只需要一张行军床。

11.看似荒山，却是文薮；看似全无，却是大有。

12.待到年长,当他们刚刚意识到有足够脚力的时候,也就给自己负上了一笔沉重的宿债,焦渴地企盼着对诗境实地的踏访。

13.从未见过这样完整的天,一点也没有被吞食,边沿全是挺展展的,紧扎扎地把大地罩了个严实。

14.华夏河山，可以是尸横遍野的疆场，也可以是诗来歌往的乐土。

15.更羡慕街边咖啡座里的目光，只一闪，便觉得日月悠长、山河无恙。

16.一切装腔作势的深奥，自鸣得意的无聊，可以诓骗天下，却无法面对孩童。

17.像城头飘来的歌，像枝头栖息的鸟，我们迟早都会消失，唯有善与美才能永恒。

18.小人牵着大师，大师牵着历史，小人把绳索一抖，于是大师和历史都成了罪孽的化身。

20.最美丽的月色，总是出自荒芜的山谷。最厚重的文物，总是出自无字的旷野。

21.历史留下了太多交融的缝隙，让一切冠冕堂皇的对仗，都成了自欺欺人的表面文章。

22.当峨冠博带早已零落成泥之后，反而是一杆竹管笔偶尔涂划的诗文，竟能镌刻山河，雕镂人心，永不漫漶。

23.李白与杜甫的友情，可能是中国文化史上除俞伯牙和钟子期之外最被推崇的了，但他们的交往，也是那么短暂。相识已是太晚，作别又是匆忙，李白的送别诗是：“飞蓬各自远，且尽手中杯。”

24.因尊严，万事万物才默然自主，悄然而立；因自立琳琅世界才有迹可循，有序可寻，没有尊严，世间便是一个烂泥塘。

B. 余秋雨的名言

1. 既然大树上没有一片叶子敢于面对风的吹拂、露的浸润、霜的飘洒，整个树林也便成了没有风声鸟声的死林。 --余秋雨 《山居笔记》

2. 以一种色调贯穿始终，比色彩斑斓的人生高尚的多。

3. 哥伦布没能发现印度，他其实失败了。但是他发现了美洲，他已自成标杆，无论对错。

4. 只有到了老年，沉重的人生使命已经卸除，生活的甘苦也已了然，万丈红尘已移到远处，宁静下来了的周际环境和逐渐放慢了的生命节奏构成了一种总结性、归纳性的轻微和声，诗的意境出现了。

5. 惊人的光辉和惊人的无耻同根而生，浓烈的芬芳和浓烈的恶臭相邻而。

6. 即便是土墩，是石城，也受不住这么多叹息的吹拂，阳关坍驰了，坍驰在一个民族的精神疆域中。它终成废墟，终成荒原。身后，沙坟如潮，身前，寒风如浪。谁也不能想象，这儿，一千多年之前，曾经验证过人生的壮美，艺术情怀的弘广。 --余秋雨 《阳关雪》

7. 一种文明，能安顿个体精神已经不错，而如果能安顿群体性的政治智慧和社会理性，则就更好了。 --余秋雨 《千年一叹》

8. 一切无序的行为至多得利一时，不能立业于长久。

9. 每个人都有一行泪 喝下的冰水酿成的热泪 我把所有的委屈汇在那里 你不懂我 我不怪你 --余秋雨

10. 文化，是一种包含精神价值和生活方式的生态共同体。它通过积累和引导，创建集体人格。

11. 世界上有很多美好的词汇，可以分配给欧洲各个城市，例如精致、浑朴、繁丽、畅达、古典、新锐、宁谧、舒适、崎岖、神秘、壮观、肃穆……，其中不少城市还会因为风格交叉而不愿意固守一词，产生争逐。 --余秋雨 《行者无疆》

12. 他想，一段树木靠着瘿瘤取悦于人，一块石头靠着晕纹取悦于人，其实能拿来取悦于人的地方，恰恰正是它们的毛病所在，它们的正当用途绝不在这里。 --余秋雨 《黄州突围》

13. 历史不只是印刷在课本上，而是掩埋在大地深处。—— 余秋雨《文化苦旅》

14. 美，不是外在的点缀，而是人性、人情、热的精选形式。在社会上，政治和经济是在争取生命的强大和自尊，而美，则在争取生命的品质和等级。 --余秋雨 《北大授课》

C. 余秋雨名言名句及赏析

余秋雨的名言警句汇总如下

1、人们在名誉的争夺中最容易降低自己的生命方位，降低到令人难以置信的地步。

2、我看到，最早到临终床前的总是小人。

3、人有多种活法，活着的文明等级也不相同，住在五层楼上的人完全不必去批评三层楼的低下，何况你是否在五层楼还缺少科学论证。

4、在文化上，无效必然导致无聊，无聊又必然引来无耻。但是，即使到了这种“三无”的低谷，也不必过于沮丧。因为只有低谷，才能构成对新高峰的向往。

5、儒家学说没有设立人格神，却设立了人格理想，那就是君子。

6、我看到，被最美丽月光笼罩着的总是荒芜的山谷。

7、爱一个人，就是在漫长的时光里和他一起成长，在人生最后的岁月一同凋零。

8、人格尊严的表现不仅仅是强硬。强硬只是人格的外层警卫。到了内层，人格的天地是清风明月，柔枝涟漪，细步款款，浅笑连连。

9、面对诬陷，不要反驳，不要申诉。不要企图与诬陷者对话，不要企图让旁观者怜悯。没有阴影的高楼，一定还未曾建造;没有藤缠的大树，一定还气节未到。

10、人折腾人，人摆布人，人报复人，这种本事，几千年来也真被人类磨砺到了炉火纯青的地步。

11、假如你想要一件东西，就放它走。它若能回来找你，就永远属于你;它若不回来，那根本就不是你的。

12、只要历史不阻断，时间不倒退，一切都会衰老。老就老了吧，安详地交给世界一副慈祥美。假饰天真是最残酷的自我糟蹋。

13、一切伤口都保持着温度，一切温度都牵扯着疼痛，一切疼痛都呼唤着愈合，一切愈合都保留着勉强。

14、嫉妒的起点，是人们对自身脆弱的隐忧。

15、还历史以真实，还生命以过程。这就是人类的大明智。

D. 余秋雨的散文名句

我不敢对我们过于庞大的文化有什么祝祈，却希望自己笔下的文字能有一种苦涩后的回味，焦灼后的会心，冥思后的放松，苍老后的年轻， 让唐朝的烟尘宋朝的风洗去了最后一点少年英气。

余秋雨

明知是错的，也要去坚持，因为不甘心；有些人，明知是爱的，也要去放弃，因为没结局；有时候，明知没路了，却还在前行，因为习惯了。

余秋雨

假如你想要一件东西，就放它走，它若能回来找你，就永远属于你；它若不回来，那根本就不是你的。

余秋雨

阅读的最大理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩；迟一天就多一天平庸的困扰。

余秋雨

爱情里，总有一个主角和一个配角，累的永远是主角，伤的永远是配角。

余秋雨

人不被非议是不真实的，非议就如人的影子，人越高，影子就越长。

余秋雨

诚恳坦然地承认奋斗后的失败，成功后的失落，只能变得更沉着。

余秋雨

金字塔至今不肯坦示为什么要如此永久，却透露了永久是什么。

余秋雨

与谬误辩论，很可能获得真理；与无聊辩论，只可能一起无聊。

余秋雨

有山脉相隔的遥远是一种绝望，由水道相通的遥远是一种忧伤。

余秋雨

自然的最美处， 正在于人的思维和文字 难于框范的部分。

余秋雨

青菜大米粥，加上藿香正气丸，入口便回神，这就是中国人。

余秋雨

历史不只是印刷在课本上，而是掩埋在大地深处。

余秋雨

我到过一个地方，抽象得像寓言，神秘得像梦境。

余秋雨

你的过去我来不及参与，你的未来我奉陪到底。

余秋雨

你的过去我无法参与，你的将来我奉陪到底。

余秋雨

没有悲剧就没有悲壮，没有悲壮就没有崇高。

余秋雨

不在企望迁徙，听任蔓草湮路，这便是老。

余秋雨

孤独不是一种脾性，而是一种无奈。

E. 余秋雨文化苦旅经典名句

1、我不敢对我们过于庞大的文化有什么祝祈，却希望自己笔下的文字能有一种苦涩后的回味，焦灼后的会心，冥思后的放松，苍老后的年轻。让唐朝的烟尘宋朝的风洗去了最后一点少年英气。
2、即使是站在海边礁石上，也没有像这里这样强烈地领受到水的魅力。海水是雍容大度的聚汇，聚汇得太多太深，茫茫一片，让人忘记它是切切实实的水、可掬可捧的水。这里的水却不同，要说多也不算太多，但股股叠叠都精神焕发，合在一起比赛着飞奔的力量，踊跃着喧嚣的生命。
3、然而，人们日常见惯了的，都是各色各样的单向夸张。
4、对历史的多情总会加重人生的负载，由历史沧桑感引发出人生沧桑感。
5、夕阳下的绵绵沙山是无与伦比的天下美景。光与影以最畅直的线条进行分割，金黄和黛赭都纯净得毫无斑驳，像用一面巨大的筛子筛过了。日夜的风，把风脊、山坡塑成波荡，那是极其款曼平适的波，不含一丝涟纹。
6、惟其这样，人生才见灵动，世界才显精致，历史才有风韵。
7、世间真正温煦的美色，都熨帖着大地，潜伏在深谷。君临万物的高度，到头来只构成自我嘲弄。我已看出了它的讥谑，于是亟亟地来试探下削的陡坡。
8、以此推衍，人生、世界、历史，莫不如此。给浮嚣以宁静，给躁急以清冽，给高蹈以平实，给粗犷以明丽。唯其这样，人生才见灵动，世界才显精致，历史才有风韵。
9、堂皇转眼凋零，喧腾是短命的别名。在流光溢彩的日子里，生命被铸上妖冶的印记。
10、只要历史不阻断，时间不倒退，一切都会衰老。老就老了吧，安详地交给世界一副慈祥美。假饰天真是最残酷的自我糟践。没有皱纹的祖母是可怕的，没有白发的老者是让人遗憾的。没有废墟的人生太累了，没有废墟的大地太挤了，掩盖废墟的举动太伪诈了。
11、人类总是缺乏自信，进进退退，走走停停，不停的自我耗损，又不断的为自我耗损而再耗损。
12、给浮嚣以宁静，给躁急以清冽，给高蹈以平实，给粗犷以明丽。
13、我们对这个世界，知道得还实在太少。无数的未知包围着我们，才使人生保留迸发的乐趣。当哪一天，世界上的一切都能明确解释了，这个世界也就变得十分无聊。人生，就会成为一种简单的轨迹，一种沉闷的重复。
14、一连串无可超越的绝境，一重重无与伦比的壮美，一系列无法复制的伟大，包围着你，征服着你，粉碎着你，又收纳着你。你失去了，好不容易重新找回，却是另一个你。
15、水，看似柔顺无骨，却能变得气势滚滚，波涌浪叠，无比强大；看似无色无味，却能挥洒出茫茫绿野，累累硕果，万紫千红；看似自处低下，却能蒸腾九霄，为云为雨，为虹为霞……
16、一切伟大的艺术，都不会只是呈现自己单方面的生命。它们为观看者存在，它们期待着仰望的人群。一堵壁画，加上壁画前的唏嘘和叹息，才是这堵壁画的立体生命。
17、部分文人之所以能在流放的苦难中显现人性、创建文明，本源于他们内心的高贵。他们的外部身份可以一变再变，甚至终身陷于囹圄，但内心的高贵却未曾全然销蚀。这正像有的人，不管如何追赶潮流或身居高位，却总也掩盖不住内心的卑贱一样。
18、向往巅峰，向往高度，结果巅峰只是一道刚能立足的狭地。不能横行，不能直走，只享一时俯视之乐，怎可长久驻足安坐？

F. 余秋雨的经典名句

余秋雨的经典名句
1. 成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的声响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终止于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会喧闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种能够看得很远并不陡峭的高度。
2. 孤独不是一种脾性，而是一种无奈。
3. 再小的个子也能给沙漠留下长长的身影，再小的人物也能让历史吐出重重的叹息。
4. 我们对这个世界知道的还是在太少，无数的未知包围着我们，才是人生保留迸发的乐趣。当哪一天，世界上的一切都能够明确解释了，这个世界也变得十分无聊。人生就会成为一种简单的轨迹，一种沉闷的重复。
5. 更羡慕街边咖啡座里的目光，只一闪，便觉得日月悠长，山河无恙。
6. 水看似温柔无华，却能变得气势滚滚，波涌浪叠，无比强大。看似无色无味，却能挥发出茫茫绿野，累累硕果，万紫千红。看似自处低下，却能蒸腾九霄，为云为雨为虹为霞。

7. 人生的路，靠自己一步步走去，真正能保护你的，是你自己的人格选择和文化选择。那么反过来，真正能伤害你的，也是一样，自己的选择。
8. 如果真的有一天，某个回不来的人消失了，某个离不开的人离开了，也没关系，时间会把正确的人带到你的身边。
9. 没有悲剧，就没有悲壮。没有悲壮，就没有崇高。
10. 读万卷书，行万里路，两者关系如何？我回答，没有两者。路，就是书。
11. 干净的痛苦一定会沉淀，沉淀成悠闲，悠闲是痛苦的补偿，痛苦是悠长的衬垫。
12. 面对诬陷不要反驳，不要申诉，不要企图与诬陷者对话，不要企图让旁观者怜悯。没有阴影的高楼一定还未曾建造，没有藤缠的大树一定还气节未到。
13. 该庆幸的是，年岁还轻时光未老。怕只怕杜鹃过早鸣叫，使百花应声而凋，使荃薏化而为芽。
14. 一切伤口都保持着温度，一切温度都牵扯着疼痛，一切疼痛都呼唤着愈合，一切愈合都保留着勉强。

15. 阅读最大的理由是摆脱平庸。早一天就多一份人生的精彩，迟一天就多一天平庸的困扰。
16. 我不敢对我们过于庞大的文化有什么祝祈，却希望自己笔下的文字能够有一种苦涩的回味，焦灼后的会心，冥思后的放松，苍老后的年轻。让唐朝的烟尘宋朝的风洗去了最后一点少年英气。
17. 人类总是缺乏自信，进进退退，走走停停，不停地自我耗损，又不断地为自我耗损，而再耗损。
18. 一切达观都是对悲观的省略。
19. 文明可能产生于野蛮，但绝不喜欢野蛮。我们能熬过苦难，却绝不赞美苦难。我们不害怕迫害，却绝不肯定迫害。
20. 人生，只要还有一线希望，就还有无限的可能。
21. 如果忘记了善良和仁慈，只知一味地与别人争夺成功，那才叫真正的平庸。
22. 以一种色调贯穿始终，比色彩斑斓的人生高尚得多。
23. 向往巅峰，向往高度，结果巅峰只是一道刚能立足的狭地。不能横行，不能直走，只享一时俯视之乐，怎可长久驻足安坐。

24. 嫉妒的起点是人们对自身脆弱的隐忧。
25. 所谓伟大的时代，也就是谁也不把小人放在眼里的时代。
26. 友情的败坏，是从利用开始的。
27. 时间和文字在一个个老庭院里撕磨，这是文化存在的极温柔方式。千般荒凉，以此为梦，万般蹀躞。，以此为归。