家鄉的典故

❶ 故鄉、家鄉又被稱作「桑梓」 有什麼典故呢

因為古代常在家屋旁栽種桑樹和梓樹，又說家鄉的桑樹和梓樹是父母種的，所以「桑梓」可比喻故鄉。

菀彼柳斯，鳴蜩嘒嘒，有漼者淵，萑葦淠淠。譬彼舟流，不知所屆，心之憂矣，不遑假寐。鹿斯之奔，維足伎伎。雉之朝雊，尚求其雌。譬彼壞木，疾用無枝。心之憂矣，寧莫之知？

❷ 求一個思鄉的典故

狐首丘：《禮記·檀弓上》：「太公封於營丘,比及五世,皆反葬於周.君子曰：「樂,樂其所自生,禮,不忘其本.古之人有言曰：「狐死正首丘,仁也.」 '」後指不忘本或對故土的思念.宋陸游《百歲》：「壯心空似驥伏櫪,病骨敢懷狐首丘.」
雙鯉.鯉魚代指書信,這個典故出自漢樂府詩《飲馬長城窟行》：「客從遠方來,遺我雙鯉魚.呼兒烹鯉魚,中有尺素書.」再有古時人們多以鯉魚形狀的函套藏書信,因此不少文人也在詩文中以鯉魚代指書信.如：宋人晏幾道《蝶戀花》詞：「蝶去鶯飛無處問,隔水高樓,望斷雙魚信.」
蒓羹鱸膾.典出《晉書·張翰傳》.傳說晉朝的張翰當時在洛陽做官,因見秋風起,思家鄉的美味「蒓羹鱸膾」,便毅然棄官歸 鄉.後來文人以「蒓羹鱸膾」「蒓鱸秋思」借指思鄉之情.
庄舄思歸：《史記·張儀列傳》：「惠王曰：『子去寡人之楚,亦思寡人不?'陳軫對曰：『王聞夫越人庄舄乎?'王曰：『不聞.'曰：『越人庄舄仕楚執珪,有頃而病.楚王曰：「舄,故越之鄙細人也,今仕楚執珪,貴富矣,亦思越不?」中謝對曰：「凡人之思故,在其病也.彼思越則越聲,不思越則楚聲.」使人往聽之,猶尚越聲也.今臣雖棄逐之楚,豈能無秦聲哉?」'喻思鄉之情.

❸ 思鄉的典故

昔尼父之在陳兮,有'歸歟'之嘆音.鍾儀幽而楚奏兮,庄舄顯而越呤

請注意是典故……