张猛龙集字古诗
① 春晓古诗书法作品张玄墓志铭欣赏
唐诗欣赏·《春晓》
诗作者：孟浩然
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
译文参考
春夜酣睡天亮了也不知道，醒来只听到到处有鸟儿啼叫。
想起昨夜里风声紧雨声潇潇，花儿不知道被打落了多少？
诗文赏析
这首诗是唐代诗人孟浩然隐居鹿门山时的作品。孟浩然早年隐居鹿门山，后入长安谋求官职，考进士不中，还归故乡。
《春晓》这首小诗，初读似觉平淡无奇，反复读之，便觉诗中别有天地。它的艺术魅力不在于华丽的辞藻，奇绝的艺术手法，而在于其韵味。整首诗的风格就像行云流水一样平易自然，又悠远深厚，独臻妙境。整首诗既有悠美的韵致，行文又起伏跌宕，所以诗味醇永。诗人要表现他喜爱春天的感情，却又不说尽，不说透，让读者去捉摸、去猜想，处处表现得隐秀曲折。
写情，诗人选取清晨睡起时刹那间的感情片段进行描写。这片段，正是诗人思想活动的启始阶段、萌芽阶段，是能够让人想象他感情发展的最富于生发性的顷刻。诗人抓住这一刹那，却又并不铺展开去，他只是向读者透露出他的心迹，把读者引向他感情的轨道，就撒手不管了，剩下的，该由读者沿着诗人思维的方向去丰富和补充了。
写景，他又只选取了春天的一个侧面。春天，有迷人的色彩，有醉人的芬芳，诗人都不去写。他只是从听觉角度着笔，写春之声：那处处啼鸟，那潇潇风雨。鸟声婉转，悦耳动听，是美的。春风春雨，纷纷洒洒，但在静谧的春夜，这沙沙声响却也让人想见那如烟似梦般的凄迷意境，和微雨后的众卉新姿。这些都只是诗人在室内的耳闻，然而这阵阵春声却逗露了无边春色，把读者引向了广阔的大自然，使读者自己去想象、去体味烂熳的春光，用春声来渲染户外春意闹的美好景象。景物活泼跳跃，生机勃勃。写出诗人内心的喜悦和对大自然的热爱。
首句破题，“春”字点明季节，写春眠的香甜。“不觉”是朦朦胧胧不知不觉。在这温暖的春夜中，诗人睡得真香，以至旭日临窗，才甜梦初醒。次句写春景，春天早晨的鸟语。鸟噪枝头，一派生机勃勃的景象。“闻啼鸟”即“闻鸟啼”，古诗为了押韵，词序作了适当的调整。三句转为写回忆，诗人追忆昨晚的潇潇春雨。末句又回到眼前，联想到春花被风吹雨打、落红遍地的景象，由喜春翻为惜春，诗人把爱春和惜春的情感寄托在对落花的叹息上。爱极而惜，惜春即是爱春。时间跳跃、阴晴交替、感情微妙变化，都很富有情趣，能给人带来无穷兴味。
整首诗语言平易浅近，自然.
《张玄墓志铭》释文：
魏故南阳张府君墓志。君讳玄，字黑女，南阳白水人也。出自皇帝之苗裔。昔在中叶，作牧周、殷。爰及汉、魏司徒、司空。不因举烛，便自高明；无假置水，故已清洁。远祖和，吏部尚书、并州刺史。祖具，中坚将军、新平太守。父，荡寇将军、蒲坂令。所谓华盖相晖，容光照世。君禀阴阳之纯精，含五行之秀气。雅性高奇，识量冲远。解褐中书侍郎，除南阳太守。严威既被，其犹草上加风，民之悦化，若鱼之乐水。方欲羽翼天朝，抓牙帝室。何图幽灵无简，歼此名哲。春秋卅有二，太和十七年，薨于蒲坂城建中乡孝义里。妻，河北进寿女。寿为巨禄太守。便是瑰宝相映，琼①玉参差。俱以普泰元年，岁次辛亥，十月丁酉，朔一日丁酉，葬于蒲坂城东原之上。君临终清悟，神捎端明，动言成轨，泯然去世。于时兆人同悲，遐方凄（长）泣。故刊石传光以作诵曰：郁矣兰胄，茂乎芳干。叶映霄衢，根通海翰。杰②气贯岳，荣光接汉。德与风翔，泽从雨散。运谢星驰，时流迅速。既凋桐枝，复催良木。三河奄曜，川③塸丧烛。痛感毛群，悲伤羽族。扃堂无晓，坟宇唯昏。咸韬④松户，共寝泉门。追风永迈，式铭幽传。
《张玄墓志铭》全称《魏故南阳张玄墓志铭》。张玄字黑女，清代为熙帝讳，一般称《张黑女墓志》。刻于北魏普泰元年（531年）十月，正书，二十行，行二十字。原石久佚不存。清道光年间何绍基得剪裱旧拓孤本，乃著世至今，拓本共十二页，每页四行，满行八字。目前仅存何绍基藏剪裱孤本。原拓今藏上海博物馆。
清包世臣跋：“此帖骏利如《隽修罗》，圆折如《朱君山》、疏朗如《张猛龙》、静密如《敬显隽》。”康有为跋：“化篆、分入楷、遂尔无种不妙，无妙不臻，然遒原精古，未有比肩《黑女》者。”此志集雄健、轻灵秀逸、含蓄为一体，其艺术水平之高，鲜有匹敌。代表北魏善墓志的最高成就。
② 学书法应该如何选择字帖
经常有人问我：学书法应该如何选择字帖？今天就简单写一下学书法该如何正确选择字帖。我这里所说的字帖首先一定是古代的经典碑帖，不是市面上现代人写的字帖。这就是选择字帖的第一个要求，一定要选择经时间考验的古代经典碑帖。为什么呢？有句话是这样说的：取法乎上得其中，取法乎中得其下。选择古代工典碑帖就是取法乎上。所以我们要在书法艺术上有造诣，有传承，就必须以古为徒，认真研究古人的经典之作。
上面是定好了方向，方向对了，就不怕路远了。但还有一个选择字帖顺序的问题，初学其实建议从篆书开始，因为这是汉字的源头，也是锤炼基本功的好方法。有一定基本后选择隶书，然后再练楷书，然后进阶的话就可以从章草开始，然后到行书，再到草书。这是我个人觉得比较好的路子。当然也因人而异。
下面就给大家推荐一些经典碑帖，仅供大家参与。欢迎批评指正。
唐颜真卿书颜勤礼碑文物出版社
学颜楷必备的一本原帖，这个版本比较好。
买了这本后可以同时买一些颜勤礼碑集字古诗古文类的参考书籍。
褚遂良大字阴符经
赵孟胆巴碑
赵孟《道德经》，学硬笔必备，学书法的同时又可以学习千古经典道德经，一举两得。
《曹全碑》，这是中国书法经典导读系列的字帖，有译文和注音，对初学者是不错的选择。这系列的书其实都不错。
《张迁碑》
赵孟六体千字文，一本书可以对比六种不同字体，好玩有趣
智永《真草千字文》
《邓石如篆书千字文》
以上是教学中常用到的字帖，以下分类列出其它经典，可以选购：
陈嘉强老师推荐的各种书体（篆、隶、楷、行、草）临摹范本：
（一）篆书
《峄山碑 》
《邓石如篆书千字文》
《泰山刻石》
《王福庵书说文部首》
邓石如《篆书白氏草堂记六屏》
（二 ）隶书
《乙瑛碑》
《礼器碑》
《史晨碑》
《曹全碑》
《张迁碑》
《石门颂》
《西狭颂》
（三 ）楷书
欧阳询《化度寺碑》《九成宫醴泉铭》
褚遂良《雁塔圣教序》《大字阴符经》（传）
颜真卿《多宝塔碑》《颜勤礼碑》《自书告身帖》
柳公权《玄秘塔碑》《神策军碑》
赵孟《胆巴碑 》《三门记》《妙严寺记》、小楷《道德经》
钟繇《宣示表》
《张猛龙碑》
《张黑女墓志》
《灵飞经》
（四）行书
王羲之《兰亭序》（“神龙本”）、《 集王圣教序 》
颜真卿《祭侄文稿》、《争座稿》、《祭伯文稿》
苏轼《黄州寒食诗帖》
赵孟《洛神赋》
米芾《蜀素帖》
黄庭坚《松风阁》
（五）草书
赵孟六体千字文
皇象《急就章》
陆机《平复帖》
智永《真草千字文》
唐孙过庭《书谱》
张旭《古诗四帖》( 传)
怀素《自叙帖》
陈嘉强老师推荐的经典临摹范本：
《泰山刻石》
皇象《急就章》
《张迁碑》
《石门颂》
《西狭颂》
《张迁碑》
钟繇《宣示表》
陆机《平复帖》
王羲之《得示帖》
王献之《中秋帖》
王《伯远帖》
《张猛龙碑》
智永《真草千字文》
《等慈寺碑》
孙过庭《书谱》
《灵飞经》
张旭《古诗四帖》( 传)
怀素《自叙帖》
黄庭坚《松风阁》
米芾《蜀素帖》
赵孟《道德经》
每一本字帖就相当于一副药品，可以治理不同的问题。以上只是部份的推荐，这些书籍当然都可以买回来有空翻一翻，看一看。但现在的印刷技术比我们古人先进多了，我们能接触到的字帖也是非常多的，但究竟要如何选帖和临帖，要因人而异，所以最好在老师的指导下正确选帖，先坚持学习一本，有了一定基础后再换帖。
大家有什么问题可以直接在下面留言或联系陈老师。谢谢。
作者：陈嘉强
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