尸变的故事
Ⅰ 蒲松龄《尸变》的翻译
一、译文
阳信县某老翁，家住本县蔡店。这个村离县城五六里路。他们父子开了一个路边小店，专供过往行商的人住宿。有几个车夫，来往贩卖东西，经常住在这个店里。一天日落西山时，四个车夫来投店住宿，但店里已住满了人。他们估计没处可去了，坚决要求住下。
老翁想了一下，想到了有个地方可住，但恐怕客人不满意。客人表示：“随便一间小屋都行，不敢挑拣。”当时，老翁的儿媳刚死，尸体停在一间小屋里，儿子出门买棺材还没回来。老翁就穿过街巷，把客人领到这间小房子里。
客人进屋，见桌案上有盏昏暗的油灯，桌案后有顶帐子，纸被子盖着死者。又看他们的住处，是在小里间里的大通铺上。他们四人一路奔波疲劳，很是困乏，头刚刚放在枕头上，就睡着了。其中唯有一人还朦朦胧胧地没有睡熟，忽听见灵床上嚓嚓有声响，赶快睁眼一看，见灵前灯火明亮，看的东西清清楚楚。
就见女尸掀开被子起来，接着下床慢慢地进了他们的住室。女尸面呈淡金色，额上扎着生丝绸子，走到铺前，俯身对着每人吹了三口气。这客人吓得不得了，唯恐吹到自己，就偷偷将被子蒙住头，连气也不敢喘，静静听着。不多时，女尸果然过来，像吹别人一样也吹了他三口。
他觉得女尸已走出房门，又听到纸被声响，才伸出头来偷看，见女尸如原样躺在那里。这个客人害怕极了，不敢作声，偷偷用脚蹬其他三人，那三人却一动不动。他无计可施，心想不如穿上衣服逃跑了吧！刚起来拿衣服，嚓嚓声又响了。这个客人赶快把头缩回被子里，觉得女尸又过来，连续吹了他好几口气才走。
少待一会，听见灵床又响，知道女尸又躺下了。他就慢慢地在被子里摸到衣服穿好，猛地起来，光着脚就向外跑。这时女尸也起来了，像是要追他。等她离开帐子时，客人已开门跑出来，随后女尸也跟了出来。
客人边跑边喊，但村里人没有一人听见。想去敲店主的门，又怕来不及被女尸追上，所以就顺着通向县城的路尽力快跑。到了东郊，看见一座寺庙，听见有敲木鱼的声音，客人就急急敲打庙门。可道士在惊讶之中，认为情况异常，不肯及时开门让他进去。他回过身来，女尸已追到了，还只距离一尺远。
客人怕得更厉害了。庙门外有一棵大白杨树，树围有四五尺，他就用树挡着身子。女尸从右来他就往左躲，从左来就往右躲，女尸越怒。这时双方都汗流浃背，非常疲倦了。女尸顿时站住，客人也气喘不止，避在树后。忽然，女尸暴起，伸开两臂隔着树捉那客商。客人当即被吓倒了。女尸没能捉住人，抱着树僵立在那里。
道士听了很长时间，听庙外没了动静，才慢慢走出庙门。见客人躺在地上，拿灯一照，已经死了。但摸摸心，仍有一点搏动，就背到庙里，整整一夜，客人才醒过来。喂了一些汤水，问是怎么回事。客人原原本本地说了一遍。这时寺庙晨钟已敲过，天已蒙蒙亮了。道士出门再看树旁，果然见一女尸僵立在那里。
道士大惊失色，马上报告了县官。县官亲自来验尸，叫人拔女尸的两手，插得牢牢的拔不出来。仔细一看，女尸左右两手的四个指头都像钢钩一样深深地抓入树里，连指甲都插进去了。又叫几个人使劲拔，才拔了出来，只见她指甲插的痕迹像凿的孔一样。
县官命衙役去老翁店里打听，才知道女尸没有了，住宿的其他三个客人已死了，人们正议论纷纷。衙役向老翁说了缘故，老翁便跟随衙役来到庙前，把女尸抬回。
客人哭着对县官说：“我们四个人一起出来的，现在我一人回去，怎么能让乡亲们相信我呢？”县官便给他写了一封证明信，并给了他些银子送他回去了。
二、原文
阳信某翁者，邑之蔡店人。村去城五六里，父子设临路店宿行商。有车夫数人，往来负贩，辄寓其家。
一日昏暮，四人偕来，望门投止，则翁家客宿邸满。四人计无复之，坚请容纳。翁沉吟，思得一所，似恐不当客意。客言：“但求一席厦宇，更不敢有所择。”时翁有子妇新死，停尸室中，子出购材木未归。翁以灵所室寂，遂穿衢导客往。入其庐，灯昏案上。案后有搭帐，衣纸衾覆逝者。又观寝所，则复室中有连榻。
四客奔波颇困，甫就枕，鼻息渐粗。惟一客尚朦胧，忽闻床上察察有声，急开目，则灵前灯火照视甚了。女尸已揭衾起。俄而下，渐入卧室。面淡金色，生绢抹额。俯近榻前，遍吹卧客者三。客大惧，恐将及己，潜引被覆首，闭息忍咽以听之。未几女果来，吹之如诸客。觉出房去，即闻纸衾声。出首微窥，见僵卧犹初矣。
客惧甚，不敢作声，阴以足踏诸客。而诸客绝无少动。顾念无计，不如着衣以窜。才起振衣，而察察之声又作。客惧复伏，缩首衾中。觉女复来，连续吹数数始去。少间闻灵床作响，知其复卧。乃从被底渐渐出手得裤，遽就着之，白足奔出。尸亦起，似将逐客。比其离帏，而客已拔关出矣。尸驰从之。
客且奔且号，村中人无有警者。欲叩主人之门，又恐迟为所及，遂望邑城路极力窜去。至东郊，瞥见兰若，闻木鱼声，乃急挝山门。道人讶其非常，又不即纳。旋踵尸已至，去身盈尺，客窘益甚。门外有白杨，围四五尺许，因以树自障。彼右则左之，彼左则右之。尸益怒。然各濅倦矣。尸顿立，客汗促气逆，庇树间。
尸暴起，伸两臂隔树探扑之。客惊仆。尸捉之不得，抱树而僵。
道人窃听良久，无声，始渐出，见客卧地上。烛之死，然心下丝丝有动气。负入，终夜始苏。饮以汤水而问之，客具以状对。时晨钟已尽，晓色迷蒙，道人觇树上，果见僵女，大骇。报邑宰，宰亲诣质验，使人拔女手，牢不可开。
审谛之，则左右四指并卷如钩，入木没甲。又数人力拔乃得下。视指穴，如凿孔然。遣役探翁家，则以尸亡客毙，纷纷正哗。役告之故，翁乃从往，舁尸归。客泣告宰曰：“身四人出，今一人归，此情何以信乡里？”宰与之牒，赍送以归。
三、出处
《聊斋志异》
(1)尸变的故事扩展阅读
一、创作背景
蒲松龄出生于书香世家，他早年也曾想借助科举入仕，可惜屡试不第，只能以教书为生。他自幼便对民间的鬼神故事兴致浓厚。据说，蒲松龄曾为了搜集素材，在家门口开了一家茶馆，来喝茶的人可以用一个故事代替茶钱。借助这个方法，蒲松龄搜集了大量离奇的故事，经过整理、加工过后，他都将其收录到了《聊斋志异》中。
二、作品赏析
《聊斋志异》一书揭露了当时社会的黑暗。政治腐败、官贪吏虐、豪强横行、生灵涂炭，都在《聊斋志异》中有所反映，揭示了人民痛苦生活的原因主要来自贪官污吏。
三、作者简介
蒲松龄（1640—1715），清文学家。字留仙，一字剑臣，号柳泉，世称聊斋先生，淄川（今山东淄博）人。早年即有文名，但始终未中举，直至七十一岁才援例为贡生。长期为塾师、幕友，郁郁不得志，所著文言短篇小说集《聊斋志异》在中国文学史上有重要地位。亦工诗文，著作有《聊斋文集》《聊斋诗集》。
Ⅱ 聊斋志异之尸变的具体故事
尸变
在阳信县县城附近蔡店那个地方，有个老翁和他的儿子在离城五六里的地方开来一家旅店，供来往的商人住宿。那些来往贩卖东西的商人，通常几个一伙，推着车到他的店里住宿。
有一天黄昏将尽，有四个人来投宿。老翁的店里早已住满了。四人想，天将黑 了，不好再找其它家，就请求老翁随便安排一下，让他们住下。老翁想了一下，道：“住倒是还可以住，只是怕各位客官不满意。”客人道：“只求有一席之地安身，不敢有什么要求。”老翁道：“那就好办！”
当时，老翁的儿媳妇刚死去不久，尸体都还停放在屋里，自己的儿子出去买棺材，还没有回来。老翁领着四人穿过一段小道，来到冷寂的灵堂。进了那间屋，一盏昏暗的油灯放在一张桌上，桌子后拉着一块帷帐，隐约看到衣物，黄纸覆盖在一个人的身上，四人又看看住的地方，见里面一间房里，有一张拼合起来的床。四人奔波劳顿，感觉十分困倦，枕下头就睡，一会儿就打起鼾来。
有一人睡得朦朦胧胧的，听到微微有声，就揉揉眼，睁开眼来看一看，发现桌上的油灯，不像先前那样昏暗无光，而是分外明亮，把整间屋子都照亮了。看见一具女子的尸体动了起来，掀开身上的衣物、黄纸，坐了起来。过了一下，就下床，慢慢朝他们睡的房间走来。那女尸面色淡黄，头上裹着丝绢头巾。她走到床边，对着正在熟睡的三个人一一吐气。那醒着一个，感到非常可怕，恐怕不一下就轮到了自己，就轻轻拉上被子，钻到被子里，把头盖住，屏住呼吸，连口水也不敢吞，细细听着看有什么动静。果然没一会儿，就听到女尸靠过来，也向自己吐着气。过了一会，感到她走出房去了，接着又听到掀动纸的声音，才慢慢伸头出来，看看情况，就见那女尸又像原先一样僵卧在那里。
那客人，阵阵虚汗直冒，心里十分害怕，不敢做声，就用脚轻轻踢其他的人，而其他的三人一点感觉都没有，可把他吓坏了。想没有什么办法，就想不如起来穿衣服溜走为好。就悄悄起来，刚拿到衣服，准备要穿，就又听到一阵嚓嚓之声，客人一阵害怕，又缩到被子里。感到刚才的女尸又来了，又对着每个人吹了几口气才离去。过了一会了，又听到灵床唰唰作响，知道女尸又卧下了，就从被子里慢慢伸出手来，拿来衣服裤子轻轻穿上，光着脚，起来往外就跑，女尸也起来追赶，等到她起来，客人已开门跑出去了，不过，女尸仍是不放，继续追赶，客人一边跑一边大喊，任他怎么叫喊，也没有人惊觉，想去敲主人的门，又怕稍停一下就会被女尸赶上，就望着县城的路，发劲跑去，到了东城门处，见有一座寺庙，听到里面传出木鱼的咚咚声，就跑去敲门，里面的僧人，突然听到敲门声，感到有些奇怪，也不立即去开门。一会，那女尸就赶上了，离自己只有一尺那么远了，那客人越发慌张，看见门口处有一棵大白杨树，就绕到树后，靠着那棵树躲避，女尸从左边来，他就避过右边，女尸从右边来，他就避过左边，女尸更加恼怒。然而，不管是女尸还是客人，都渐渐地感到气力不支了。女尸僵直地站着，客人嘴里喘着气，头上冒着汗，靠大树庇护着。趁客人不留意，女尸突然暴起，伸出两只手臂饶过大树来抓客人，客人一阵惊吓，赶忙扑倒在树低下，女尸没有抓到，双手抱着树，僵立在那里。
寺里的僧人听了好久，没有什么声音了，才打开门出来察看，见客人躺在地上，拿烛过来一照，似乎已死了，然而心窝处，又好像还有一丝丝的气在跳动。僧人就把他抬进去，要到天亮了才苏醒过来，僧人就拿过一些汤水给他喝下，问他是怎么回事，客人就把碰到的事说了出来。当时寺庙里已敲过了晨钟，天色迷迷蒙蒙地亮了，僧人出来看那棵树，果然看见一具女尸僵立在那里，心里也十分害怕。就跑去把这事告诉了知县老爷，知县亲自来查验，让人去掰开女尸的手，可是牢牢地扣着，撬不开。仔细一看，左右手指如弯钩一样，深深陷入了木里，又多让几个人去拔，才拔下来，去看那棵树，被她抓成了一个个小洞。
知县就让差役到老翁家来探视，一群人正在喧闹着，议论什么事，差役走上去一问，才知道死了三个客人，女尸不见了。差役把事情向他说明，老翁就跟着差役去见知县，把女尸领了回去。
客人哭着向知县老爷道：“我们四人一起出来做事，现在只有我一个回去，叫我怎么向乡里人说呢，他们怎么又回相信呢？”知县道：“写一道证明文书让你带回去，你就好说了！”知县就给了他证明文书，并送给他 一些盘缠，让他回家去。
Ⅲ 聊斋之尸变的故事梗概及其裳析
四个生抄意人夜宿一家客栈，正好客栈老板的儿媳妇死了，停尸在家，晚上儿媳妇诈尸，向四个人吹尸气，其中一个人惊醒，逃出客栈，女尸在后面追他，跑到一个和尚庙，生意人躲在庙前的白杨树后，那白杨树想必是终年受佛光照耀，有一定灵气，女尸和它僵持许久后，，十指插入树中，此时正好天亮了，女尸也不动弹了，庙中主持一直躲在门后看到此景象，叫来官差，几个人拨女尸都拨不开，最后十个指甲全掉了，原来白杨树被插出了十个洞，官差找到丢尸的客栈，叫他们把尸体领回家，另外的三个人都已经死了，原是晚上中了尸气