雅量故事
1. 请告诉我一个关于“雅量”的故事
王戎七岁复时，曾经和小孩们制一起出去游玩，他看到路边的李子数有很多果实，快把树枝折断了。小孩们都跑过去抢着摘，只有王戎不动。有人问他为什么，王戎回答说：“树在道路旁边然而果实很多，这李子必然是苦的。”摘下来果然如此。
2. 文言文雅量故事情节概述
吕蒙正相公不喜欢记着别人的过失。初任参知政事，进入朝堂时，有一位中央官吏在回朝堂答帘内指着吕蒙正说：“这小子也当上了参知政事呀？”吕蒙正装作没有听见而走过去了。与吕蒙正同在朝班的同事非常愤怒，下令责问那个人的官位和姓名。吕蒙正急忙制止，不让查问。下朝以后，那些与吕蒙正同在朝班的同事仍然愤愤不平，后悔当时没有彻底查问。吕蒙正则说：“一旦知道那个人的姓名，则终身不能忘记，不如不知道那个人的姓名为好。不去追问那个人的姓名，对我来说又有什么损失？”当时的人都佩服吕蒙正的度量。
3. 雅量篇所收故事是从哪些角度展示的体现了魏晋士人什么样的内在精神
雅量，指人的胸襟宽广，气度恢弘。汉魏两晋时，因玄学思想的广泛传播，人们更加推崇“雅量”这个精神特质，并把它上升到哲学的高度。
嵇中散临刑东市，神气不变，索琴弹之，奏《广陵散》。曲终，曰：“袁孝尼尝请学此散，吾靳固不与，《广陵散》于今绝矣！”太学生三千人上书，请以为师，不许。文王亦寻悔焉。
嵇中散：即嵇康。嵇康遭钟会诬陷，被斩杀。
专制政权虽能得逞于一时，但千古之下，嵇康仍被传诵。晋文王司马昭呢，杀嵇康当时也只能在民众面前失分。孰轻孰重，自有公道在民间。
祖士少好财，阮遥集好屐，并恒自经营。同是一累，而未判其得失。人有诣祖，见料视财物。客至，屏当未尽，余两小簏，著背后，倾身障之，意未能平。或有诣阮，见自吹火蜡屐，因叹曰：“未知一生当著几量屐！”神色闲畅。于是胜负始分。
祖士少：即祖约，字士少，范阳人。阮遥集：即阮孚。屐：木屐。
好财与好收藏，同有嗜好之累，但两者境界不同。好财者，满足自己的私欲，见不得人；好收藏者，是一种有意的爱好，收藏是一种学问，可以陶冶心情，也愿与大家分享，没有什么见不得人。两者相比，高下立判。
太元末，长星见，孝武心甚恶之。夜，华林园中饮酒，举杯属星云：“长星，劝尔一杯酒，自古何时有万岁天子！”
太元：晋孝武帝司马曜的年号之一。长星：彗星。古人认为它的出现将会引起不好的事情发生，比如君王、重臣等会遭遇灾难或者去世。
孝武帝向彗星劝酒，一方面表现他的豁达，一方面也表现出他的感伤。有人认为他这段时间正担心出现皇位被废的情况。什么时候有过万岁的天子呢？这是常识，但是不幸的是封建社会响彻万岁的声音，后人还不如孝武帝呢！
这些故事描写了名士高官们高远淡泊、宠辱不惊的气度，空灵而浓烈，是魏晋风骨在精神上的展现。
4. 举一个有雅量的例子,并简析这样做的好处;或者举一个没有雅量的例子,简析这样做的坏处.
一。廉颇蔺相如
渑池会结束后，回到赵国，因为蔺相如功劳大，赵王任命他做上卿，位在廉颇之上。
廉颇说：“我做赵国的大将，有攻城野战的大功劳，而蔺相如只不过凭着几句言辞立了些功劳，他的职位却在我之上。再说蔺相如本来是卑贱的人，我感到羞耻，不甘心位居他之下!”扬言说：“我碰见蔺相如，一定要侮辱他。”蔺相如听到这些话后，不肯和他会面，每逢上朝时常常托辞有病，不愿跟廉颇争位次的高下。过了些时候，蔺相如出门，远远看见廉颇，就掉转车子避开他。
在这种情况下，门客一齐规劝他说：“我们离开父母兄弟而来侍奉您，不过是因为仰慕您的高尚品德。现在您与廉颇职位相同，廉将军散布一些恶言恶语，您却怕他，躲着他，怕得太过分了。平庸的人对这种情况尚且感到羞耻，更何况是将相呢!我们实在没有才能，请允许我们告辞离开吧!”蔺相如坚决挽留他们，说：“你们看廉将军与秦王相比哪个厉害?”门客回答说：“（廉将军）不如秦王厉害。”蔺相如说：“凭秦王那样的威风，我蔺相如敢在秦的朝廷上呵斥他，侮辱他的臣子们。相如虽然才能低下，难道偏偏害怕廉将军吗?但是我想到这样一个问题：强大的秦国之所以不敢轻易侵犯赵国，只因为有我们两个人存在啊!现在如果两虎相斗，势必不能都活下来。我之所以这样做，是以国家之急为先而以私仇为后啊!”
廉颇听到这话，解衣赤背，背着荆条，通过门客引导到蔺相如家门请罪，说：“我这个粗陋卑贱的人，不知道将军宽容我到这样的地步啊!”
两人终于和好，成为誓同生死的朋友。
曹操与陈琳
陈琳所作的讨曹操檄，不但把阿瞒三岁看小， 七岁看老地痛斥一番，更是把曹家的祖宗八辈都翻出来骂了个遍，而且效果奇特，连曹操的偏头痛都治好了。
曹操后俘陈琳，陈曰：“箭在弦上，不得不发。”
受到曹操重用。
5. 从<世说新语>看魏晋士人"雅量"的内涵
社会太黑暗，“雅量”也是给逼出来的。
6. 雅量高致的意思及成语故事
【成来语】：
雅量高致【拼音】：
yǎ
lià自ng
gāo
zhì
【解释】：
气度宽宏，情致高雅。【出处】：
《三国志·吴志·周瑜传》“惟与程普不睦”裴松之注引晋·虞溥《江表传》：“干（蒋干）还，称瑜雅量高致，非言辞所间。”
【举例造句】：
周瑜雅量高致，非言辞所以能动也。
★《三国演义》第四五回【近义词】：宽宏大量
7. 没有容人之雅量名人故事
周瑜不容诸葛亮，令诸葛亮短期内造出十万支箭。不得已诸葛亮立下军令状，周瑜想借此机会将他除去。 幸亏最后诸葛亮急中生智草船借箭，不然就会死在周瑜手里。
8. 宽容雅量的名人事例
宽容小故事
孔子教徒
孔子的学生子贡曾问孔子:“老师，有没有一个字，可以作为终身奉行的原则呢?”孔子说:“那大概就是‘恕’吧。”“恕”，用今天的话来讲，就是宽容。
宰相肚里能撑船
三国时期的蜀国，在诸葛亮去世后任用蒋琬主持朝政。他的属下有个叫杨戏的，性格孤僻，讷于言语。蒋琬与他说话，他也是只应不答。有人看不惯，在蒋琬面前嘀咕说:“杨戏这人对您如此怠慢，太不象话了!”蒋琬坦然一笑，说:“人嘛，都有各自的脾气秉性。让杨戏当面说赞扬我的话，那可不是他的本性;让他当着众人的面说我的不是，他会觉得我下不来台。所以，他只好不做声了。其实，这正是他为人的可贵之处。”后来，有人赞蒋琬“宰相肚里能撑船”。
负荆请罪
蔺相如因为“完璧归赵”有功而被封为上卿，位在廉颇之上。廉颇很不服气，扬言要当面羞辱蔺相如。蔺相如得知后，尽量回避、容让，不与廉颇发生冲突。蔺相如的门客以为他畏惧廉颇，然而蔺相如说:“秦国不敢侵略我们赵国，是因为有我和廉将军。我对廉将军容忍、退让，是把国家的危难放在前面，把个人的私仇放在后面啊!”这话被廉颇听到，就有了廉颇“负荆请罪”的故事。
仁义胡同
明朝年间，山东济阳人董笃行在京城做官。一天，他接到家信，说家里盖房为地基而与邻居发生争吵，希望他能借权望来出面解决此事。董笃行看后马上修书一封，道:“千里捎书只为墙，不禁使我笑断肠;你仁我义结近邻，让出两尺又何妨。”家人读后，觉得董笃行有道理，便主动在建房时让出几尺。而邻居见董家如此，也有所感悟，同样效法。结果两家共让出八尺宽的地方，房子盖成后，就有了一条胡同，世称“仁义胡同”。
李斯特义收学员
有个姑娘要开音乐会，在海报上说自己是李斯特的学生。演出前一 天，李斯特出现在姑娘面前。姑娘惊恐万状，抽泣着说，冒称是出于生计，并请求宽恕。李斯特要她把演奏的曲子弹给他听，并加以指点，最后爽快地说:“大胆地上台演奏，你现在已是我的学生。你可以向剧场经理宣布，晚会最后一个节目，由老师为学生演奏。”李斯特在音乐会上弹了最后一曲。
六尺巷传奇
清朝康熙年间，桐城人张英官至文华殿大学士兼礼部尚书。邻居是桐 城另一大户叶府，主人是张英同朝供职的叶侍郎，两家因院墙发生纠纷。张老夫人修书送张英。张英见信深感忧虑，回复老夫人:“千里家书只为墙，让人三尺又何妨?万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”于是，张老夫人令家丁后退三尺筑墙。叶府很受感动，命家人也把院墙后移三尺。从此，张、叶两府消除隔阂，成通家之谊。
9. 文言文《雅量》故事情节
王戎七岁时，曾经和小孩们一起出去游玩，他看到路边的李子数有很多果实，快专把树枝折断了。小孩们都属跑过去抢着摘，只有王戎不动。有人问他为什么，王戎回答说：“树在道路旁边然而果实很多，这李子必然是苦的。”摘下来果然如此。
10. 雅量的例子 有关雅量的小故事
雅量 ：
yǎ liànɡ
①雅：酒器名，量大。因以称大的酒量：他雅量，可畅回饮不拘。
②宽宏的气答度：敏而好学，雅量豁然。
廉颇与蔺相如 蔺相如有雅量 原谅了廉颇的错误举动 最终他们俩为赵国立下了汗马功劳呀