論語中關於禮的句子

A. 論語中關於禮節的名句要6條 謝謝大家 麻煩了！

1.有子曰：「禮之用，和為貴。
2.有所不行，知和而和，不以禮節之，亦不可行也。
3.恭近於禮，遠恥辱也。
4.未若貧而樂，富而好禮者也。
5.道之以德，齊之以禮，有恥且格。
6.子曰：「『相維辟公，天子穆穆』，奚取於三家之堂？」 子曰：「人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？」
7.林放問禮之本。子曰：「大哉問！禮，與其奢也，寧儉；喪，與其易也，甯戚。」曰：「禮後乎？」子曰：「起予者商也，始可與言《詩》已矣。
8.子曰：「夏禮，吾能言之，杞不足征也；殷禮，吾能言之，宋不足征也。 或曰：「孰謂鄹人之子知禮乎？入太廟，每事問。」子聞之，曰：「是禮也。
9. 子曰：「賜也！爾愛其羊，我愛其禮。」
10.子曰：「事君盡禮，人以為諂也。
11.子曰：「居上不寬，為禮不敬，臨喪不哀，吾何以觀之哉？」
12.子曰：「能以禮讓為國乎？何有！不能以禮讓為國，如禮何？」
13. 子曰：「君子博學於文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫！」 子見南子，子路不說。
14.子曰：「恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。 仁以為己任，不亦重乎？死而後已，不亦遠乎？」
15.子曰：「興於詩，立於禮，成於樂。」
16.子曰：「麻冕，禮也；今也純，儉，吾從眾。 拜下，禮也；今拜乎上，泰也。」
17.子曰：「先進於禮樂，野人也；後進於禮樂，君子也。」
18.子曰：「克己復禮為仁。 一日克己復禮，天下歸仁焉。」
19.「為仁由己，而由人乎哉？」 顏淵曰：「請問其目？」子曰：「非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。」
20.君子敬而無失，與人恭而有禮。
21.子曰：「博學於文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫！」
22.名不正，則言不順；言不順，則事不成；事不成，則禮樂不興；禮樂不興，則刑罰不中；刑罰不中，則民無所錯手足。
23.子曰：「小人哉，樊須也！上好禮，則民莫敢不敬；上好義，則民莫敢不服；上好信，則民莫敢不用情。」
24.子曰：「若臧武仲之知，公綽之不欲，卞莊子之勇，冉求之藝，文之以禮樂，亦可以為成人矣。
25.子曰：「上好禮，則民易使也。」
26.他日又獨立，鯉趨而過庭，曰：『學《禮》乎？』對曰：『未也。』『不學《禮》，無以立。』鯉退而學《禮》。
27.子曰：「禮雲禮雲，玉帛雲乎哉？樂雲樂雲，鍾鼓雲乎哉？」
28.君子三年不為禮，禮必壞；三年不為樂，樂必崩。
29.子貢曰：「君子亦有惡乎？」子曰：「有惡：惡稱人之惡者，惡居下流而訕上者，惡勇而無禮者，惡果敢而窒者。」
30.子曰：「不知命，無以為君子也；不知禮，無以立也；不知言，無以知人也」

B. 論語關於禮的名句

論語中「禮」的名句 
1.[論語原文]子曰：「 非禮勿視、非禮勿聽、非禮勿言、非禮勿動。」 
【譯文】孔子說：「不合符禮教的話不能看,不合符禮教的東西不能聽,不合符禮教的東西不能說,不合符禮教的事不能做.」 
2.[論語原文]子曰：「克己復禮為仁.一日克己復禮,天下歸仁焉.為仁由己,而由人乎哉?」 
【譯文】孔子說：「克制自己,按照禮的要求去做,這就是仁.你一旦這樣克制自己,按照禮的要求去做了,天下的人就都贊許你是仁人了.實行仁德,在於自己,難道還在於別人嗎?」 
3.[論語原文]有子曰：「禮之用,和為貴.先王之道.斯為美，大小由之。有所不行,知和而和,不以禮節之,亦不可行也.」 
【譯文】有子說：「禮的應用,以和諧為貴.古代君王的治國方法,先賢流傳下來的道理,最可貴的地方就在於此（依禮行事）.無論大事小事,如果只是死板地按照和諧執中的辦法去做,有時也會行不通.這是因為為和諧而和諧,而不依照禮制來節制,也是不可行的.」 
4.[論語原文]子曰：「事君盡禮,人以為諂也.」 
【譯文】 孔子說：「我完完全全按照周禮的規定去事奉君主，別人卻以為這是謅媚呢。」
5.[論語原文]子曰：「居上不寬,為禮不敬,臨喪不哀,吾何以觀之哉?」
【譯文】孔子說：「處於上位卻不寬容，向人行禮沒有敬意，面對喪事毫不悲傷，我還有什麼期待呢？」
6.[論語原文]子曰：「能以禮讓為國乎?何有!不能以禮讓為國,如禮何?」
【譯文】孔子說：「能夠用禮讓原則來治理國家,那還有什麼困難呢?不能用禮讓原則來治理國家,怎麼能實行禮呢?」
7.[論語原文]子曰：「君子博學於文,約之以禮,亦可以弗畔矣夫!」 
【譯文】孔子說：「君子廣泛地學習古代的文化典籍,又以禮來約束自己,也就可以不離經叛道了.」