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略一首詩

發布時間: 2023-08-04 02:15:37

Ⅰ 高手幫忙解釋一首詩吧

昔歲旅居昆明,偶購得常熟白茆港錢氏故園中紅豆一粒,因
有箋釋錢柳因緣詩之意,迄今二十年,始克屬草。適發舊篋,此
豆尚存,遂賦一詩詠之,並以略見箋釋之旨趣及所論之范圍雲爾。
第一 東山蔥嶺意悠悠。誰訪甘陵第一流。送客筵前花中酒,
迎春湖上柳同舟。縱回楊愛千金笑,終剩歸庄萬古愁。灰刧昆明
紅豆在,相思廿載待今酬。
○題牧齋初學集並序
余少時見牧齋初學集,深賞其「埋沒英雄芳草地,耗磨歲序
夕陽天。洞房清夜秋燈里,共簡莊周說劍篇。」之句。(牧齋初
學集參陸「謝象三五十壽序」雲:「君初為舉子,余在長安,東
事方殷,海內士大夫自負才略,好譚兵事者,往往集余邸中,相
與清夜置酒,明燈促坐,扼腕奮臂,談犁庭掃穴之舉」等語,可
以參證。同書玖拾天啟元年浙江向試程錄中序文及策文第伍問,
皆論東事及兵法。按之年月節候,又與詩意合。牧齋所謂「莊周
說劍篇」者,當是指此錄而言也。)今重讀此詩,感賦一律:
「早歲偷窺禁錮編。白頭重讀倍凄然。夕陽芳草要離家,東
海南山下巽田。」(牧齋有學集壹參東澗詩集下「病榻消寒雜詠」
四十六首之四十四「銀磅南山煩遠祝,長筵朋酒為君增。」句下
自注雲—「歸玄恭送春聯雲,居東海之濱,如南山之壽。」寅恪
案,阮吾山葵生茶餘客話壹貳「錢謙益壽聯」條記茲事,謂玄恭
此聯,「無恥喪心,必蒙叟自為。」則殊未詳考錢歸之交誼,疑
其所不當疑者矣。又鄙意恆軒此聯,固用詩經孟子成語,但實從
庾子山哀江南賦「畏南山之雨,忽踐秦庭。讓東海之濱,遂餐周
粟。」脫胎而來。其所注意在「秦庭」「周粟」,暗寓惋惜之深
旨,與牧齋降清,以著書修史自解之情事最為切合。吾山拘執孟
子詩經之典故,殊不悟其與史記列女傳及哀江南賦有關也。)誰
使英雄休入彀,(明南都傾覆,牧齋隨例北遷,河東君獨留金陵。
未幾牧齋南歸。然則河東君之志可以推知也。)轉悲遺逸得加年。
(牧齋投筆集下後秋興之十二雲:「苦恨孤臣一死遲。」)枯蘭
衰柳終無負,莫詠柴桑擬古篇。
右錄二詩,所以見此書撰著之緣起也。
寅恪少時家居江寧頭條弄。是時海內尚稱義安,而識者知其
將變。寅恪雖年在童幼,然亦有所感觸,因欲縱觀所未見之書,
以釋幽尤之思。伯舅山陰兪觚齋先生明震同寓頭條弄。兩家衡宇
相望,往來便近。兪先生藏書不富,而頗有精本。如四十年前有
正書局石印戚蓼生鈔八十回石頭記,其原本即先生官翰林日,以
三十金得之於京師海王村書肆者也。一日寅恪偶在外家檢讀藏書,
獲睹錢遵王曾所注齋詩集,大好之,遂匆匆讀誦一過,然實未能
詳繹也。是後錢氏遺著盡出,雖幾悉讀之,然游學四方,其研治
范圍與中國文學無甚關系,故雖曾讀之,亦未深有所賞會也。丁
丑歲蘆溝橋變起,隨校南遷昆明,大病幾死。稍愈之後,披覽報
紙廣吿,見有鬻舊書者,驅車往觀。鬻書主人出所藏書,實皆劣
陋之本,無一可購者。當時主人接待殷勤,殊難酬其意,乃詢之
曰,此諸書外,尚有他物慾售否?主人躊躇良久,應曰,曩歲旅
居常白茆港錢氏舊園,拾得園中紅豆樹所結子一粒,常以自隨。
今尚在囊中,顧以此豆奉贈。寅恪聞之大喜,遂付重值,藉塞其
望。自得此豆後,至今歲忽忽二十年,雖藏置篋笥,亦若存若亡,
不復省視。然自此遂重讀錢集,不僅藉以溫舊夢,寄遐思,亦欲
自驗所學之深淺也。蓋牧齋博通文史,旁涉梵夾道藏,寅恪平生
才識學問固遠不逮昔賢,而研治領域,則有約略近之處。豈意匪
獨牧翁之高文雅什,多不得其解,即河東君之清詞麗句,亦有瞠
目結舌,不知所雲者。始知稟魯鈍之資,挾鄙陋之學,而欲尚論
女俠名姝文宗國士於三百年之前,(可參雲間杜九高豋春尺五樓
詩集貳下「武靜先生席上贈錢牧齋宗伯」)詩雲:「帳內如花真
俠客。」及顧雲美苓「河東君傳」雲:「宗伯大喜,謂天下風流

Ⅱ 選擇一首著名的以詠月為主題的詩並略作賞析

望月懷遠 / 望月懷
朝代:唐
作者:張九齡
海上生明月,天涯共此時。
情人怨遙夜,竟夕起相思。
滅燭憐光滿,披衣覺露滋。
不堪盈手贈,還寢夢佳期。

茫茫的海上升起一輪明月,此時你我都在天涯共相望。
有情之人都怨恨月夜漫長,整夜裡不眠而把親人懷想。
熄滅蠟燭憐愛這滿屋月光,我披衣徘徊深感夜露寒涼。
不能把美好的月色捧給你,只望能夠與你相見在夢鄉。《望月懷遠》是一首月夜懷念遠人的,是作者在離鄉時,望月而思念遠方親人而寫的。起句「海上生明月」意境雄渾闊大,是千古佳句。它和謝靈運的「池塘生春草」,鮑照的「明月照積雪」,謝朓的「大江流日夜」以及作者自己的「孤鴻海上來」等名句一樣,看起來平淡無奇,沒有一個奇特的字眼,沒有一分點染的色彩,脫口而出,卻自然具有一種高華渾融的氣象。這一句完全是景,點明題中的「望月」。第二句「天涯共此時」,即由景入情,轉入「懷遠」。前乎此的有謝庄《月賦》中的「隔千里兮共明月」,後乎此的有蘇軾《水調歌頭·明月幾時有》詞中的「但願人長久,千里共嬋娟」,都是寫月的名句,其旨意也大抵相同,但由於各人以不同的表現方法,表現在不同的體裁中,謝庄是賦,蘇軾是詞,張九齡是詩,相體裁衣,各極其妙。這兩句把詩題的情景,一起就全部收攝,卻又毫不費力,仍是張九齡作古詩時渾成自然的風格。
從月出東斗直到月落鳥啼,是一段很長的時間,詩中說是「竟夕」,亦即通宵。這通宵的月色對一般人來說,可以說是漠不相關的,而遠隔天涯的一對情
人,因為對月相思而久不能寐,只覺得長夜漫漫,故而落出一個「怨」字。三四兩句,就以怨字為中心,以「情人」與「相思」呼應,以「遙夜」與「竟夕」呼應,
上承起首兩句,一氣呵成。這兩句採用流水對,自然流暢,具有古詩氣韻。

竟夕相思不能入睡,或許是怪屋裡燭光太耀眼,於是滅燭,披衣步出門庭,光線還是那麼明亮。這天涯共對的一輪明月竟是這樣撩人心緒,使人見到它那
姣好圓滿的光華,更難以入睡。夜已深了,氣候更涼一些了,露水也沾濕了身上的衣裳。這里的「滋」字不僅是潤濕,而且含滋生不已的意思。「露滋」二字寫盡了
「遙夜」、「竟夕」的精神。「滅燭憐光滿,披衣覺露滋」,兩句細巧地寫出了深夜對月不眠的實情實景。
相思不眠之際,沒有什麼可以相贈,只有滿手的月光。詩人說:「這月光飽含我滿腔的心意,可是又怎麼贈送給你呢?還是睡罷!睡了也許能在夢中與你歡聚。」「不堪」兩句,構思奇妙,意境幽清,沒有深摯情感和切身體會,恐怕是寫不出來的。這里詩人暗用晉陸機「照之有餘輝,攬之不盈手」兩句詩意,翻古為新,悠悠托出不盡情思。詩至此戛然而止,只覺余韻裊裊,令人回味不已

Ⅲ 推薦一首詩,並說說理由(100以上)

明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。
我欲乘風歸去 ,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。
起舞弄清影,何似在人間! 轉朱閣,低綺戶,照無眠。
不應有恨,何事長向別時圓?
人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全,
但願人長久,千里共嬋娟。

推薦理由:月亮轉動,照遍了華美的樓閣,夜深時,月光又低低地透進雕花的門窗里,照著心事重重不能安眠的人。月亮既圓,便不應有恨了,但為什麼常常要趁著人們離別的時候團圓呢?人的遭遇,有悲哀、有歡樂、有離別、也有團聚;月亮呢,也會遇到陰、睛、圓、缺;這種情況,自古以來如此,難得十全十美。只願我們都健康和長在,雖然遠離千里,卻能共同欣賞這美麗的月色。

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