一字至七字詩茶
唐代元稹《一七令·茶》原文：
茶。
香葉，嫩芽。
慕詩客，愛僧家。
碾雕白玉，羅織紅紗。
銚煎黃蕊色，碗轉曲塵花。
夜後邀陪明月，晨前獨對朝霞。
洗盡古今人不倦，將知醉後豈堪誇。
譯文：
茶。
味香，形美。
深受詩客和僧家的愛慕。
白玉雕成的碾用來碾茶，紅紗製成的茶羅用來篩分。
烹茶前先要在銚中煎成黃蕊色，然後盛載碗中的浮餑沫。
夜深之後與明月作陪飲茶，早上起來獨自面對著朝霞也要飲茶。
飲茶能夠清除古今人身上的疲倦之感，特別是在醉酒後飲茶效果甚是好。
賞析
元稹的這首寶塔詩，先後表達了三層意思：一是從茶的本性說道了人們對茶的喜愛；二是從茶的煎煮說到了人們的飲茶習俗；三是就茶的功用說到了茶能提神醒酒。翠綠，香清高，味甘鮮，耐沖泡。此茶不僅可以消暑解渴生津，而且還有激情的助消化作用和治病功效。
此詩一開頭，就點出了主題是茶，接著寫了茶的本性，即味香和形美。第三句是倒裝句，說茶深受「詩客」和「僧家」的愛慕，茶與詩，總是相得益彰的。第四句寫的是烹茶，因為古代飲的是餅茶，所以先要用白玉雕成的碾把茶葉碾碎，再用紅紗製成的茶羅把茶篩分。
第五句寫烹茶先要在銚中煎成「黃蕊色」，爾後盛載碗中浮餑沫。第六句談到飲茶，不但夜晚要喝，而且早上也要飲。到結尾時，指出茶的妙處，不論古人或者今人，飲茶都會談到精神飽滿，特別是酒後飲茶有助醒酒。
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創作背景
這是一首送別詩，因為白居易要升任東都洛陽， 詩人與王起諸公舉行歡送會，宴席上要各以「一字至七字」作一首詠物詩，標題只能用一個字，於是元稹寫下了這首《一七令· 茶》，白居易也當場寫了一首《一七令·竹》。
這首一字至七字詩，俗稱寶塔詩，以寶塔詩寫作的詩歌，並非少數，但以寶塔體所寫的茶詩在中國古代詩中較為少見，彌足珍貴。
白居易與元稹是當時唐代齊名的大詩人，他們的詩歌理論觀點相近，共同提倡新樂府，結成了莫逆之交，世人將他們並稱為「元白」。兩人之間經常有詩歌唱和，即使兩人分處異地，也經常有書信往來，並發明了「郵筒傳詩」。
一次，元稹出使到東川，白居易與好友李建同游慈恩寺，席間想念元稹，就寫下了《同李十一醉憶元九》，而此時正在梁州的元稹也在思念白居易，他在同一天晚上寫了一首《梁州夢》。
後來兩人都先後遭貶，分別被放置外地做官，於是他們經常聯絡，互相鼓勵和慰藉。如白居易所說的那樣，兩人終其一生都是友情極其深厚的「文友詩敵」。
㈡ 一字至七字詩·茶的全文意思啊
茶。(就是茶~)
香葉。嫩芽。 （能分辨出清香的葉和細嫩的芽）
慕詩客，愛僧家回。 （詩人喜歡茶的高雅答，僧家看重茶的脫俗）
碾雕白玉，羅織紅紗。 （烹茶時用精緻的茶碾和細密的紅紗--當時泡茶比現在麻煩~~）
銚煎黃蕊色，碗轉典塵花。 （煎出柔和美麗的黃色，再小心的撇去茶末）
夜後邀陪明月，晨前命對朝霞。（深夜泡上一杯可與明月對飲，早上泡上一杯可以笑看朝霞--這話真像廣告- -||||）
洗盡古今人不倦，將至醉後豈堪誇。（從很久之前人們就在飲茶，他連酒醉都可以緩解--還是廣告……）