逝者如斯夫的下一句

『壹』 逝者如斯夫，不舍晝夜。。。其出處以及下一句是什麼

出自於《論語子罕篇》
孔子在河岸上看著浩浩盪盪、洶湧向前的河水說：「逝者如斯夫，不舍晝夜」，意思是：過去的一切就像這奔流的河水一樣，不論白天黑夜不停不息地流逝。
沒有下一句

『貳』 子在川上曰:逝者如斯夫,不舍晝夜 下句是什麼

下句是：子曰：「吾未見好德如好色者也。」

出處：出自春秋時期孔子的《論語·子罕篇》。

原文節選：

子曰：「出則事公卿，入則事父兄，喪事不敢不勉，不為酒困，何有於我哉。」

子在川上曰：「逝者如斯夫，不舍晝夜。」

子曰：「吾未見好德如好色者也。」

白話譯文：

孔子說：「在外事奉公卿，在家孝敬父兄，有喪事不敢不盡力去辦，不被酒所困，這些事對我來說有什麼困難呢？」孔子在河邊說：「消逝的時光就像這河水一樣啊，不分晝夜地向前流去。」孔子說：「我沒有見過像好色那樣好德的人。」

(2)逝者如斯夫的下一句擴展閱讀：

創作背景：

孔子開創了私人講學的風氣，倡導仁義禮智信。他曾帶領部分弟子周遊列國前後達十三年，晚年修訂《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》六經。

孔子曾問禮於老子，有弟子三千，其中賢人七十二。孔子去世後，其弟子及其再傳弟子把孔子及其弟子的言行語錄和思想記錄下來，整理編成儒家經典《論語》。

《論語》是儒家學派的經典著作之一，是一部以記言為主的語錄體散文集，主要以語錄和對話文體的形式記錄了孔子及其弟子的言行，集中體現了孔子的政治、審美、道德倫理和功利等價值思想。

《論語》內容涉及政治、教育、文學、哲學以及立身處世的道理等多方面。早在春秋後期孔子設壇講學時期，其主體內容就已初始創成。

『叄』 「逝者如斯夫」的下一句是什麼

「逝者如斯夫」的下一句是：不舍晝夜。

『肆』 逝者如斯夫的下一句是什麼

在子罕第九篇中，「子在川上曰：『逝者如斯夫，不舍晝夜』」