旬子名句
1、人知貴生樂安而棄禮義,辟之是猶欲壽而刎頸也。--荀子
2、君子曰:學不可以已。青,取之於藍,而青於藍。--《荀子·勸學》
3、不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。
4、不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。
5、水則載舟,水則覆舟。《荀子·王制》
6、學者非必為仕,而仕者必為學。
7、公生明,偏生暗。
8、騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。
9、君子之學也以美其身,小人之學也以為禽犢。
10、人之於文學也,猶玉之於琢磨也。
11、以善先人者,謂之教。
12、尊嚴而憚,可以為師。
13、良醫之門多病人。--《荀子·法行》
14、長幼有序。--《荀子·君子篇》
15、不知戒,後必有,恨後遂過不肯悔,讒夫多進。--《荀子·成相》
16、怒不過奪,喜不過予。--《荀子·修身》
17、天不為人之器寒也,輟冬;地不為人之惡遼遠也.輟廣;君子不為小之匈匈也,輟行。--《荀子·天論》
18、天行有常,不為堯存,不為桀亡。--《荀子·天論》
19、目不能兩視而明,耳不能兩聽而聰。--《荀子·勸學》
20、學無止境。
21、非我而當者,吾師也;是我而當者,吾友也;諂諛我者,吾賊也。--《荀子·修身》
22、蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑。--《荀子·勸學》
23、道雖邇,不行不至。事雖小,不為不成。--《荀子·修身》
24、得百姓之力者富,得百姓之死者強,得百姓之譽者榮。
25、口能言之,身能行之,國寶也;口不能言,身能行之,國器也;治國者敬其寶,愛其器。
26、積土成山,風雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉。積善成德,而神明自得,聖心備焉。--《荀子·勸學篇》
27、人主不公,人臣不忠也。
28、匹夫不可以不慎取友。友者,所以相有也。--《荀子·大略》
29、居必擇鄉,游必就士。--《荀子·勸學》
30、樂易者常壽長,憂險者常夭折。--《荀子·榮辱》
31、怠慢忘身,禍災乃作。--《荀子·勸學》
32、以治氣養生,則後彭祖;以修身自名,則配堯舜。
33、小人其未得也,則憂不得;既已得之,又恐慌失之。是以有終身之憂,無一日之樂。
34、先義而後利者榮,先榮而後義者辱。榮者常通,辱者常窮。
40、勞苦之事則爭先,饒樂之事則能讓。--《荀子·修身》
41、田野荒而倉廩實,百姓虛而府庫滿,夫是之謂國蹶。--《荀子·富國》
42、言而當,知也;默而當,亦知也。--《荀子·非十二子》
43、玉在山而草木潤,淵生珠而崖不枯。--《荀子·勸學》
44、務本節用財無極。--《荀子·成相篇》 -- 荀子
45、君子養心莫善於誠。--《荀子·不苟》
46、與人善言,暖於布帛;傷人之言,深於矛戟。--《荀子·榮辱》
47、下貧則上貧,下富則上富。《荀子·富國》
48、亂則國危,治則國安。--《荀子·王霸》
49、知之而不行,雖敦必困。--《荀子·儒效》
50、其持之有故,其言之成理。--《荀子·非十二子》
51、君者,民之源也。源清則流清,源濁則流濁。
52、禮者,人道之極也。-- 荀子名言
53、禮者,斷長續短,損有餘,益不足,達愛敬之文,而滋成行義之美也。
54、君戒專欲,臣戒專利。
55、酒亂其神也。
56、天之生民,非為君也;天之立君,以為民也。
57、人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧。
58、禽獸有知而無義,人有氣、有生、有知,亦且有義,故最為天下貴也。
59、論德而定次,量能而授官。-- 荀子名言
60、禮,所以正身也;師,所以正禮也。
61、君子贈人以言,庶人贈人以財。
62、人有氣有生有知亦且有義,故最為天下貴也。
63、積土而為山,乘之而後高,積水而為海,積之而後深。故聖者眾之所積也。-- 荀子經典語錄
64、恭敬,禮也;謙和,樂也;謹慎,利也;斗怒,害也。
65、公生明,偏生暗。
66、夫師以身為正儀,而貴自安者也。
67、君子博學而日參省乎己,則智明而行無過矣。
68、天能生物,不能辨物也。地能載人,不能治人也。宇中萬物,生人之屬,待聖人然後分也。《荀子·禮論》
69、歲不寒,無以知松柏;事不難,無以知君子。
70、雖有戈矛之刺,不如恭儉之利也。--荀子
71、思索以通之。
72、士有妒友,則賢交不親,君有妒臣,則賢臣不至。
73、人為知矣,不誠則不能化萬民。
74、聖可積而致,途之人可以為禹。--《荀子·性惡》
75、夫人雖有性質美,而心辯知,必將求賢師而事之,擇良友而友之。-- 荀子名言
76、凡斗者自以為是,而以人為非也。
77、篤志而體,君子也。
78、得百姓之力者富,得百姓之死者強,得百姓之譽者榮。
79、道雖邇,不行不至;事雖小,不為不成。--荀子
80、不足於行者,說過;不足於信者,誠信。
81、不知則問,不能則學,雖能不讓,然後為德。聞之不見,雖博必謬;見之而不知,雖識不妄;知之而不行,雖敦必困。
82、君子敬其在己者,而不慕其在天者,是以日進也。
83、君子崇人之德,揚人之美,非諂諛也。
84、君子恥不修,不恥見污。
85、聲無小而不聞,行無隱而不形。《荀子·勸學》
86、善學者盡其理,善行者究其難。
87、仁義禮善之於人也,辟之若貨財粟米之於家也。
② 《荀子》中的名句
《荀子》的名句
1、君子居必擇鄉,游必就士,所以防邪僻而近中正也。
出自《荀子·勸學》。游:交遊。君子選擇居住的地方,一定要有好的鄰居,交遊的時候一定選擇高尚的閑士,之所以這樣是是為了防止自己錯走邪路,為了能夠走中正之道。
2、求之而後得,為之而後成。
出自《荀子·儒效》。之,它,指所追求對象、所做的事。用心追求了,才能有所得;認真做了,才能有所成。這句話說明要想有收獲、有所成就,就應該付諸行動。
3、賢不肖不雜,則英傑至。
出自《荀子·王制》。不肖,指不賢、不好。則,那麼、就。賢士與小人、庸人區分開,不以同等待遇視之,那麼英才就會來投效。這句話說明對英才只有予以禮遇尊重,才能讓其甘心效力。
4、鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。
出自《荀子·勸學》。鍥,刻。舍,放下、停止。鏤(lòu),雕空。雕刻工作中途停止,那麼即使是已經腐朽的樹木也是不會被刻斷的;雕刻堅持不懈,那麼即使是金石,也有被鏤空的一天。這句話說明以雕刻為喻,意在說明學習要有堅持不懈的精神。這個比喻,如果推而廣之,也可以說明這樣一個道理:做任何事只要有恆心、鍥而不舍,最後就必然成功。
5、以近知遠,以一知萬,以微知明。
出自《荀子·非相》。根據近的事物而推測遠的事物,根據少數而推知多數,根據蛛絲馬跡而推測事實的真相。這句話說明如何運用現有的條件進行預測的道理。
6、非其人而教之,齎盜糧、借賊兵也。
出自《荀子·大略》。不是應該教育的人而教育了他,就好比是贈強盜以糧食、借敵人以兵器一樣。這句話說明教育要看清對象,要讓知識被走正途的人所掌握,而不能讓姦邪之徒所掌握。否則,就等於授邪惡之人以利器,傷人必多矣。