易經語錄

『壹』 《易經》中的二十句經典語錄，越看越喜歡，你覺得呢

1、一陰一陽之謂道

這是易經中最著名的哲學名言。易經認為，陰陽運動是事物發展的基本規律。世界由陰陽兩個方面構成，兩種力量，相反相成，相互推移，不可偏廢，構成事物的本性及其運動的法則。有人說中國哲學沒有辯證法，甚至如德國辯證哲學大師認為中國沒有哲學，這就是啪啪地打臉！所以說，易經是中國哲學的源頭，是中國人文化心理的淵藪，是中國人安身立命的行為指南。

2、天行健君子以自強不息，地勢坤，君子以厚德載物

這是易經中關於人生哲學最著名的名言警句。自強才能自立，自卑必將自敗，寬容別人必然前途寬廣。易經告訴我們，對自己狠一點，要自強不息，對別人厚道一點，寬容是人類的美德。

18、正家而天下定矣

這是易經中關於國家、社會和個人之間關系的至理名言。這對儒家學說產生了極為重要的影響。《大學》中“修身齊家治國平天下”的思想就源於此。

19、保合太和，乃利貞

中國文化歷來強調和諧，這也是易經中這句話的哲學精髓。從國家的治理來說，只有保合太和，才能萬國咸寧，對於人生來說，內心和諧才能萬事順遂。

20、損益，盛衰之始也！

損就是減少，益，就是增加。事物有減少也就有增加。這句話的深層含義在於，看問題千萬不要太絕對，應該用辯證的觀點去看待事物，要看到事物的相互轉化，更為重要的是看到事物的轉機。好玩的國學說，有痛苦就會有快樂，有失敗就會有成功，有失望就會有希望，有眼淚就會有歡樂。

『貳』 周易玄的語絲語錄

一心不二，應識三教四大之旨。漸除五蓋，行六波羅蜜，並有七日剋期決心，不離八支正道，使得九心生住，而獲十力圓滿。經百千萬億劫，學百丈懷海，堪忍堪行。證千手千眼，萬壽無疆，普度億兆生民，究竟涅槃。
——14歲
阿基米德言：「只要給我一個支點及一根足夠長之杠桿，我便可將地球撬翻。」對我而言，支點便是本心，杠桿則是思想。唯本心可以使人站立，唯思想能無限延長。
——15歲
別人都把我當奴僕時，我要做人；別人都把我當人時，我要做奴僕。
——16歲
襟懷氣節，於富貴貧賤、毀譽歡戚，未能攖於吾心，慨然而有志於天下。
——17歲
如果你知道去哪兒，全世界都會為你讓路。
——18歲退學感言
上天下地，參贊化育。天地雖大，頂天立地。
我在其中，立德立功。我亦不微，舍我其誰！
——19歲
地球不會因我而停止轉動，但世界會因我而有所不同。
——20歲
何謂三立三爭？曰：「為家人爭氣，為自己爭名，為民族爭光；為天地立心，為生民立命，為萬世立言。」以為學為道之有為，步入無為之聖境，以爭氣爭光之爭取，而成不爭之大德。三爭以遂人道，三立以應天道。
——21歲
繼黃老心傳，須知聖由天縱；
承孔孟道統，詎不德合時中？
——22歲
我不是卜者。讀書是為了開闊胸襟，啟迪智慧，升華境界，促進修為。我只是以《周易》為主線，貫通百家，以八卦定格局，統觀世界。以獨立的人格，養浩然之正氣，回歸於本心。我的需求並不大，能生存即可。掙錢不是目的，只是順帶的結果，知足者富，強行者有志。明白了《易經》的道理，做什麼都能成功，而不必給人算命。算命不是根本，革命才是終極。《易經》的偉大，不在於僅僅做一些無謂的預測，而在於人心的教化，以臻於天人之境。天地間最大的風水，不是風水，而是人心。政治是安平泰，教化為育聖賢。我的人生追求，是為大本復原。
——23歲
三墳五典，法羲皇之道，鳳凰來去；
八索九丘，立天地之心，龍虎風雲。
——24歲

三才天地人，我在此中分。無須駕白鶴，任意自縱橫。
九州挾風雷，一心成賢聖。丈夫志不大，何以佐乾坤。
——24歲
人，未必能讓自己偉大，但定能使自己崇高。而真正崇高者亦勢必偉大。崇高之人，必有極強之心力，有超於常人之感悟與內證——更能洞悉宇宙人生之本真。故能慈，故能愛，故能行……正因有此特殊感悟與感受，而能生出不朽之信念並及擔當之精神。但問狂瀾誰力挽？天生砥柱峙中流！
——25歲
對有遠大理想及追求崇高人格的人而言，我夠花的是錢，不夠花的是時間。繼往聖絕學，傳道德慧命，修暇滿人身，開萬世太平，任重而道遠，需自強不息，厚德載物，聯合一切有識之士，有力之人，共同努力！
——26歲
和平仁厚與天地同意，中正大公為生民立極。
——27歲 題四為堂聯
以天人合一的宇宙觀為天地立心；
以多元協和的天下觀為生民立命；
以己達達人的人生觀為往聖繼絕學；
以承擔責任、行使使命的價值觀為萬世開太平！
——28歲