仁的格言

⑴ 關於仁的名言警句

1、天下之為君者眾，而仁者寡。——墨子
2、友誼真是一樣最神聖的東西，不光是值得特別推崇，而是值得永遠贊揚。它是慷慨和榮譽的最賢慧的母親，是感激和仁慈的姊妹，是憎恨和貪婪的崐死敵；它時時刻刻都准備舍已為人，而且完全出於自願，不用他人懇求。——薄伽丘
3、天下之至仁者，能合天之至親也。——孔子
4、忍乃胸中博閎之器具，為仁者事也，惟寬恕二字能行之。——吳亮
5、滿江紅竹里行廚，來問訊、諸侯賓老。春滿座、彈絲未遍，揮毫先了。雲避仁風收雨腳，日隨和氣熏林表。向尊前、來訪白髯翁，衰何早。志手裡，功名兆。光萬丈，文章耀。洗冰壺胸次，月秋霜曉。應念一堂塵網暗，放將百和香雲繞。算賞心、清話古來多，如今少。——范成大

6、女人要是喜歡你，即使你是一個十惡不赦的壞蛋，她還是喜歡你。如果她不喜歡你，你是善長仁翁也毫無意義。——張小嫻
7、昔日成功，今日成仁，此其時矣，彈盡各自裁。——齊學啟
8、君於惠而不費，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。……因民之利而利之，斯不亦惠而不費乎？擇可勞而勞之，又誰怨？欲仁而得仁，又焉貪？君子無眾寡、無小大、無敢慢，斯不亦泰而不驕乎？君子正其衣冠，尊其瞻視，儼然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？——孔子
9、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。——孔子
10、君子以仁存心，以禮存心。仁者愛人，有禮者敬人。愛人者人恆愛之，敬人者人恆敬之。——孟子
11、故純朴不殘，孰為犠尊！白玉不毀，孰為珪璋！道德不廢，安取仁義！性情不離，安用禮樂！五色不亂，孰為文采！五聲不亂，孰應六律！——莊子
12、梅子生仁燕護雛，遶檐新葉綠扶疏。朝來酒興不可耐，買得釣船雙鱖魚。——陸游
13、故跖之徒問於跖曰：「盜亦有道乎？」跖曰：「何適而無有道邪？夫妄意室中之藏，聖也；入先，勇也；出後，義也；知可否，知也；分均，仁也。五者不備而能成大盜者，天下未之有也。——莊子
14、太伯仲雍，王德之仁。行施百世，斷發文身。伯夷叔齊，古之遺賢。讓國不用，餓殂首山。智哉山甫，相彼宣王。何用杜伯，累我聖賢。齊桓之霸，賴得仲父。後任豎刁，蟲流出戶。晏子平仲，積德兼仁。與世沈德，未必思命。仲尼之世，主國為君。隨制飲酒，揚波使官。——曹操

⑵ 有關仁的名言名句

仁愛的名言名句

1. 人而不仁，則道義息。——胡宏《鬍子知言·修身》

一個人如果沒有仁愛之心，那麼道義也就無從談起。他強調修德和遵循道義是一個人事業成功的基礎。

2. 仁為萬善本，貪是諸惡根。——清·史襄哉《中華諺海》

仁愛之心，是各種善事的本源；貪得無厭，是犯下各種罪惡的根由。

5. 仁者見之謂之仁，知者見之謂之知。——《周易·系辭上》。

仁愛的人從他的角度出發，把它叫做仁；睿智的人從他的角度出發，把它叫做智。

6. 仁者愛人，有禮者敬人。愛人者，人恆愛之；敬人者，人恆敬之。——《孟子·離婁下》。

有仁愛之心的人愛別人，有禮貌的人尊敬別人。愛別人的人，別人也經常愛他；尊敬別人的人，別人也經常尊敬他。

⑶ 仁義禮智信名言名句

1.當仁不讓於師。

2.不仁者不可以久處約，不可以長處樂。

3.仁以為己任，不亦重乎？死而後已，不亦遠乎？

4.求仁而得仁，又何怨。

5.剛、毅、木、訥，近仁。

6.夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人。

7.克己復禮為仁。

8.君子喻於義，小人喻於利。

9.君子義以為質，禮以行之，孫以出之，信以誠之。

10.見義不為，無勇也。

11.不學禮，無以立。

12.非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。

13.禮，與其奢也，寧儉；喪，與其易也，寧戚。

14.草木無大小，必待春而後生，人待義而後成。

15.仁則人親之，義則人尊之。

16.兼相愛，交相利。

17.視人之國，若己之國；視人之家，若己之家；視人之身，若己之身。

18.惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。

19.仁者無敵。

20.仁者愛人，有禮者敬人。愛人者，人恆愛之；敬人者，人恆敬之。

21.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

22.生亦我所欲也，義亦我所欲也，二者不可得兼，捨生而取義也。

⑷ 關於仁的名言

1. 人而不仁，則道義息。——胡宏《鬍子知言·修身》

一個人如果沒有仁愛之心，那麼道義也就無從談起。他強調修德和遵循道義是一個人事業成功的基礎。

2. 仁為萬善本，貪是諸惡根。——清·史襄哉《中華諺海》

仁愛之心，是各種善事的本源；貪得無厭，是犯下各種罪惡的根由。

9. 人主仁心設焉；知，其役也；禮，其盡也。故王者先仁而後禮，天施然也。——《荀子·大略》

身為君王應當具有仁愛之心。智慧是仁愛之心所役使的東西。禮制是仁愛之心的體現。因此稱王於天下的人，先將就人的，然後才能將就禮節，天道就是這樣。

10. 仁貪不同心。——《韓非子·難四篇》。

仁愛的人和貪婪的人，心思是不一樣的。

⑸ 孔子關於仁的名言

孔子關於仁的名言
1、君子無終食之間違仁，造次必於是，顛沛必於是。
——《論語·里仁》
譯文：道德高尚的人就算在吃飯睡覺時也會按道德標准去做，倉促匆忙的時候是這樣，顛沛流離的時候也是這樣的。
2、夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人。
能近取譬，可謂仁之方也已。
——《論語·雍也》
譯文：可以稱之為仁的人，一定是自己要站穩，也要讓別人站穩，自己要騰達，也要讓別人騰達。
只有從自己身邊力所能及的事情做起，樂於助人，這才是可能通往仁的路。
3、仁遠乎哉？我欲仁，斯仁至矣。
——《論語·述而》
譯文：仁德難道離我們很遠嗎？我要它，它就來了。
4、克己復禮，為仁。
一日克己復禮，天下歸仁焉。
為仁由己，而由仁乎哉？——《論語·顏淵》
譯文：剋制自己的慾望，使自己的言行都符合禮就是仁。
一天做到克制自己而言行符合禮的規范，天下的人就會稱作為仁人。
做到仁德要靠自己，難道還靠別人嗎？」
5、居處恭，執事敬，與人忠。
雖之夷狄，不可棄也。
——《論語·子路》
譯文：平常在家規規矩矩，辦事嚴肅認真，待人忠心誠意。
即使到了夷狄之地，也不可背棄。
6、己所不欲，勿施於人。
——《論語·衛靈公》
譯文：自己不想要的，就不要加給別人了。
這正是推己及人，心在仁道。