食粥心安文言文翻譯

『壹』 走進文言文:初中文言文課外閱瀆與訓練精選中的食粥心安的翻譯

原文 范仲淹家貧，就學於南都書舍，日煮粥一釜，經夜遂凝，以刀畫為四塊，早晚取其回二，斷齏答數莖啖①之。留守有子同學，歸告其父，饋②以佳餚。范仲淹置之，既而悉敗矣，留守自訝曰：「大人聞汝清苦，遺以食物，何為不食？」范仲淹曰：「非不感厚意，蓋食粥安已久，今遽③亨盛饌，後日豈能復啖此粥乎！」 詞語解釋 1）啖：吃 2）饋：饋贈，贈送 3）遽：就 4）南都書舍：即南都書院 5）齏：腌菜 6）留守：官職名稱 7）大人，指自己的父親 譯文 樓上說過，我就不多說了、 理解 此文反映了范仲淹知足常樂以及儉朴的品格。 范仲淹不要饋贈的原因是因為由儉入奢易，由奢入儉難。

『貳』 從食粥心安這篇文言文中,你受到了什麼啟發

要勤儉節約(儉朴)、知足、抵擋住誘惑

『叄』 文言文啟蒙讀本337翻譯

94孤兒王充自幼喜讀書,且過目不忘。王充字仲任，是會稽上虞人，他的祖先從魏國元城郡遷徙而來。王充小時候是孤兒，在鄉里以孝順被稱贊。後來到京師，在太學求學，跟一個叫彪的扶風師學習。王充喜歡讀書，而且無書不讀，沒有特別的限制。由於家裡窮，沒有書可讀，他常在洛陽的市集上遊走，看人家賣的書，看過一次後就能背誦，因此，對各家各派的學說都很熟悉。95鄧攸，晉人也。有弟早亡，惟有一兒，曰遺民。時值動亂，胡人入侵京師，掠牛馬。鄧攸挈妻子亡。食盡，賊又迫，謂妻曰：「吾弟早亡，但有遺民，今擔兩兒，盡死。莫若棄己兒，懷遺民走。」妻涕如雨。攸慰之曰：「毋哭，吾輩尚壯，日後當有兒。」妻從之。鄧攸是晉朝人。鄧攸的弟弟很早便過世了，留有一個小孩，叫遺民。正值社會動亂，北方的胡人入侵首都，搶奪牲口。鄧攸帶著妻子孩子逃亡他鄉。食物吃光了，胡人追的緊。鄧攸對妻子說：「我的弟弟死得早，只留下了遺民一個孩子。如果我們帶著兩個小孩子逃命，都會死。不如我們撇下我們的孩子，帶著遺民逃走吧。」妻子聽後淚如雨下。鄧攸安慰她說：「不要哭了，我們還年輕，日後還會有孩子的。」妻子最後同意了。96畫鬼易客有為齊王畫者，齊王曰：「畫孰最難？」客曰：「犬馬最難。」曰：「孰最易？」客曰：「鬼魅最易。」曰：「何為？」曰：「夫（發語詞，無義）犬馬，人所知也，旦暮見之，不易類（畫得像），故難；鬼魅無形者，人皆未見之，故易也。」（據《韓非子》改寫）譯文：有人為齊王畫畫，齊王問他：「畫什麼最難？」他說：「狗、馬最難畫。」（齊王）說：「畫什麼最容易？」他說：「畫鬼怪最容易。」齊王說：「為什麼這么說？」（那個人）說：「狗、馬是人們所熟悉的，早晚都可以看到，不容易畫得像，所以難畫；鬼怪是沒有形狀的，人們都沒看到過，所以容易畫。」97.孟女不欺子孟子很小的時候，一天東邊有一戶人家殺豬。孟子不知道那一戶人家為什麼要殺豬，就問他的母親。孟母沒多想就說：「殺了豬給你吃肉呀。」剛說完，孟母就後悔了，她在心裡數說著自己：「我懷著孟子以來，坐席不端正我不坐，割肉不周正我不吃，從孟子還是胎兒的時候我就讓他受良好的教育，現在孟子初識人事，我怎麼就欺騙他呢？這是教他說話不講信用啊。」於是，盡管當時家裡很窮，孟母還是去東邊殺豬的那戶人家買了些肉回來給孟子吃，用自己的實際行動履行了自己對孟子的承諾。後來孟子成為繼孔子之後儒家學派的又一位大師。98.跛足虎周處年輕時，兇悍霸道，成了家鄉的禍害。另外，義興河裡還有一條蛟龍，山上有一隻跛足虎，他們一起侵害百姓的生活，義興人稱之為"三橫"，尤其是周處更為厲害。有人勸說周處殺掉猛虎，斬掉蛟龍，目的是希望"三橫"只留下一個。周處就殺掉老虎，接著有跳入水中殺蛟龍，周處追隨蛟龍，時而浮出水面，時而潛入水中，一起漂遊了幾十里，經過三天三夜，鄉民們都說周處已經死了，大家互相慶賀。結果周處竟殺死蛟龍從水裡出來了。他聽到慶賀的消息後，才知道自己已經成了鄉里的禍害了。周處決心重新做人，就到吳郡去找陸氏兄弟，陸機不在，只見到陸雲，他把自己的情況詳細告訴了陸雲，並說："我想重新做人，可惜虛度了大好時光，至今一事無成。"陸雲對他說："古人看重的是，朝聞道，夕死可矣。何況你的前途還是大有作為的。另外，人最可怕的是不能立志，如果志向遠大，又何必擔心不能名聲遠揚呢？"於是周處洗心革面，最終成為忠臣孝子。99.樊重種樹【原文】樊重欲作器物，先種梓漆，時人嗤之。然積以歲月，皆得其用。向之笑者，咸來求假焉。此種植之不可已也。諺曰：「一年之計，莫如樹谷，十年之計，莫如樹木。」此之謂也。【譯文】樊重曾經想製作器物，他就先種植梓材和漆樹。當時的人們都對他的做法嗤之以鼻。但是在幾年之後，梓樹和漆樹都派上了用場。過去那些恥笑他的人，現在返過來都向他借這些東西。這說明種植樹木是不可以停止的啊！俗諺說：「一年的計劃,不如種穀子;十年的計劃,不如種樹木.」說的就是這件事呀！（做事應從長遠考慮）【原文】樊重，字君雲。世善農稼，好貨殖。重性溫厚，有法度，三世共財，子孫朝夕禮敬，常若公家。其營經產業，物無所棄；課役童隸，各得其宜。故能上下戮力，財利歲倍，乃至開廣田土三百餘頃。其所起廬舍，皆重堂高閣，陂渠灌注。又池魚牧畜，有求必給。嘗欲作器物，先種梓漆，時人嗤之。然積以歲月，皆得其用。向之笑者，咸求假焉。貲至巨萬，而賑贍宗族，恩加鄉閭。外孫何氏，兄弟爭財，重恥之，以田二頃解其忿訟。縣中稱美，推為三老。年八十餘終，其素所假貸人間數百萬，遺令焚削文契。債家聞者皆慚，爭往償之。諸子從敕，竟不肯受。【譯文】樊重，字君雲。他家世世代代都很擅長耕種莊稼，並且喜歡做生意。樊重性情溫和厚道，做事情很講究法度。他們家三代沒有分家，財物共有，但子孫都相互禮敬，家裡常常像官府一樣講究禮儀。樊重經營家裡的產業，非常得法，一點損失浪費都沒有；他使用僕人、傭工，能夠人盡其用。所以家裡能夠上下同心戮力，財產和利潤每年都成倍增長。以至於後來擁有田地三百餘頃。樊重家所建造的房舍都是層樓高閣，四周有陂渠灌注。樊重家還養魚、養牲畜，鄉里有窮困緊急的人向他家求助，樊重一般都滿足他們。樊重曾經想製作器物，他就先種植梓材和漆樹。當時的人們都對他的做法嗤之以鼻。但是在幾年之後，梓樹和漆樹都派上了用場。過去那些恥笑他的人，現在返過來都向他借這些東西。樊重的錢財積累至成千上萬，他便經常周濟本家同族，施惠於鄉里。樊重的外孫何氏，兄弟之間為一些財產而爭斗，樊重為他們的行為感到羞恥，索性送給他們兩頃田地，來解決他們兄弟之間相互憤恨，相互訴訟。本縣的人都稱道樊重的行為和品德，將他推為三老。樊重在八十多歲的時候去世，他平素所借給別人的錢財多達數百萬，他在遺囑中安頓子女們將那些有關借貸的文書契約全部燒掉。向他借貸的那些人聽說後都感到很慚愧，爭先恐後地前去償還。樊重的孩子們都謹遵父親的遺囑，一概不接受。100.司馬光勤學【原文】司馬溫公幼時，患記問不若人，群居講習，眾兄弟既成誦，游息矣；獨下帷絕編，迨能倍誦乃止。用力多者收功遠，其所精誦，乃終身不忘也。溫公嘗言：「書不可不成誦，或在馬上，或中夜不寢時，詠其文，思其義所得多矣。」【譯文】司馬光幼年時，擔心自己記誦詩書以備應答的能力不如別人。大家在一起學習討論，別的兄弟已經會背誦了，去玩耍休息了；（司馬光卻）獨自苦讀，像董仲舒和孔子讀書時那樣專心和刻苦，一直到能夠熟練地背誦為止，（由於）讀書時下的力氣多，收獲就長遠，他所精讀和背誦過的書，就能終身不忘。司馬光曾經說：「讀書不能不背誦，在騎馬走路的時候，在半夜睡不著覺的時候，吟詠讀過的文章，想想它的意思，收獲就多了！」101.乘風破浪【譯文】宗愨的字是元干，南陽涅陽人。他的叔父，宗炳學問很高但，但是不肯做官。宗愨小的時候宗炳問他的志向是什麼？他回答：「希望憑借大風破萬里的巨浪。」宗泌娶妻，妻子剛剛過門，夜裡就被搶劫了。宗愨才14歲，卻挺身而出與強盜打鬥，把十幾個強盜都嚇得逃跑了，不能夠進入房間。102.天衣無縫【譯文】郭翰在夏天的一個晚上仰望上空，有一位仙女，慢慢地降下來，仙女說：「我是天上的織女。」郭翰慢慢地看織女的衣服，衣服上竟然沒有衣縫。郭翰問她，回答說：「天上的衣服都不是針線織的。」103《李氏夫婦》【譯文】黃生，是李氏小時候的朋友。（分別）十年後，二人在路途中相遇。李氏把他請到家，殺雞做飯。但是吃過不久，黃生的肚子就很疼，疼的流下豆子般大小的汗滴。李氏夫婦非常驚恐，打算找醫生（趕快）來看看。黃生堅持不讓他們去（找醫生），說是老毛病又犯了，沒有關系。李氏不聽從，堅持去請醫生。當時正在下暴雨，漫天烏黑，山道崎嶇，路滑難行。過了大半夜，帶著醫生回來了。醫生給（黃生）針灸，一會（病）就好了。黃生（對李氏）說：「你為我吃苦了！我拿什麼報答你？」李氏夫婦說：你是我朋友，應當很仔細耐心的對待你，你為什麼要說（報答的）這些話呢？」第二天天晴了，黃生就告辭離去了。104．馬嚙（nie）盜髻(ji)【原文】董熙載應友人邀，至其家豪酒。自午及薄暮,已酩酊矣。友人留其宿,熙載曰:「毋庸,吾尚可乘馬反家。」時月黑風急，未幾，醉而墮馬，僵仆道邊，馬韁持於手。忽有盜過，自喜曰：「天贊我也！」遂盡解其衣，又欲盜其馬。方俯身執韁，馬遽嚙其髻，竭力掙扎而不得去。待熙載醉醒，盡復取所失物，馬始縱盜。【譯文】董熙載應朋友邀請，到友人家赴宴豪飲，從中午飲至傍晚已經大醉，朋友見狀欲留他住宿，董熙載說：「不用擔心，我還能騎馬回家。」當時天黑風大，不一會因醉酒而從馬上掉下來，直挺挺的卧在路邊，韁繩還握在手裡，一會有一強盜路過，見狀很是高興，自言自語道：「天助我呀！」緊接著就脫其衣服，又想盜他的馬。彎腰拿韁繩，馬便用牙齒緊緊咬住強盜發髻，雖極力掙扎也不得逃去，等到董熙載酒醒後，把所失的東西都穿戴好，馬才把強盜放了。105.娘子軍【譯文】唐高祖的第三個女兒,低微的時候嫁給了柴紹。唐高祖率兵起義,柴紹和妻子商量說:「你父親想平定混亂的天下,柴紹我想迎接起義軍的旗幟,一起離開不可以,單獨去又擔心後方出事,如何打算呢?」妻子說:「你最好趕快離開。我一個婦女,到那時自己另會有法。」柴紹立刻走小路趕往太原。妻子於是回到酃縣,拿出家裡的積蓄,組建一支軍隊來呼應唐高祖,士兵有七萬人之多,和唐太宗一齊包圍了京城,自稱是「娘子軍」。京城平定後,被封為平陽公主。106多多益善【譯文】劉邦曾經在閑暇時與韓信討論各位將領才能的大小。個自有高有低。劉邦問道：「像我自己，能統帥多少士兵？」韓信說：「陛下你只不過能統帥十萬人。」劉邦說：「那對你來說你能統帥多少呢？」韓信回答道：「我統帥士兵的越多越好。」劉邦笑道：「統帥士兵的越多越好，那為什麼被我所控制？」韓信說：「陛下不能統帥士兵，但善於帶領將領，這就是韓信我之所以被陛下你所控制的原因了。而且陛下的能力是天生的，不是人們努力所能達到的。」107歧路亡羊【原文】楊子之鄰人亡羊，既率其黨①，又請楊子之豎②追之。楊子曰：「嘻！亡一羊，何追之者眾？」鄰人曰：「多歧路。」及反，問：「獲羊乎？」曰：「亡之矣。」曰：「奚亡之？」曰：「歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。」楊子戚然變容，不變者移時，不笑者竟日。門人怪之，請曰：「羊見畜，又非夫子之有，而損者笑者何哉？」楊子不答……心都子曰：「大道以多歧亡羊，學者以多方喪生。」【譯文】楊子的鄰居丟失了羊，於是帶領他的朋友，還請楊子的童僕一起追趕。楊子說：「唉！丟一隻羊，為什麼要這么多人去追？」鄰居說：「因為岔路很多。」楊子的鄰居不久就回來了，楊子問：「找到羊了嗎？」鄰居回答說：「丟掉了！。」楊子問：「為什麼會這樣呢？」鄰居回答說：「因為岔路之中還有岔路，我們不知道往哪邊去追，所以就回來了。」楊子聽了，臉色變得很憂傷，過了些時還不說話，整天悶悶不樂。他的學生覺得很奇怪，便請問楊子說：羊不過是只賤畜，而且又不是老師的，為什麼為了這事整天都不笑呢？楊子沒有回答他們……心都子就說：大路因叉路多了而走失了羊，讀書人則因不能專心一志而葬送了一生。108.宋濂苦學【譯文】我年幼時就愛學習。因為家中貧窮，無法買書來看，常向藏書的人家求借，親手抄錄，約定日期送還。天氣酷寒時，硯池中的水凍成了堅冰，手指不能屈伸，我仍不懈怠。抄寫完後，趕快送還人家，不敢稍稍超過約定的期限。因此人們大多肯將書借給我，我因而得以看遍許多書籍。109.玉不琢，不成器【譯文】玉石不經過琢磨，就不能用來做器物。人不通過學習，就不懂得道理。因此，古代的君王建立國家，治理民眾，都把教育當作首要的事情。《尚書.說命》中說：「自始自終想著學習。」大概就是說的這個意思吧。110.狗亦有靈【譯文】楊聲揚了一條狗，他十分喜歡它。一天晚上，楊聲外出，落入第一口乾涸的井裡。狗便大叫不止聲音響徹了夜晚。第二天，有人路過，看見狗對著井叫，感到奇怪。過去一看，只見井中有一個人。楊聲說：「你如果救我出來，我會報答你的。」過路人說：「把這條狗作為回報，我就救你出來。」楊聲說：「這只狗曾經救了我許多次，不能給你，除了這個的一切都可以。」過路人說：「如果你不給我，我就不救你出來。」這時，狗望著井底，揚聲明白了它的意思，便答應了。楊聲出來後，過路人就帶著狗離去了，狗一步三回頭。五天後，狗在夜中回到了揚聲家。44樓111.劉庭式娶盲女譯文：齊地人劉庭式還沒中舉時，心想迎娶自己的同鄉的女兒，兩家已草成婚約然而還沒給女方送禮。到劉庭式中舉，自己的未婚女友因患病，兩眼都瞎了。女家是農耕之家，很窮，不敢再提起婚事。有人規勸他迎娶那家小女，劉庭式笑著說：「我的心已經許配給她了。雖然她兩眼瞎了，怎能違背我當初的本心呢。「最後迎娶了盲女，並和她共同生活到老。112.秀才讀別字譯文：有一個秀才喜歡讀書，但是別字很多。一天，讀《水滸》，正好友人上門拜訪，看見了問他：「兄弟看什麼書？」回答說：「《水許》。」友人奇怪了說，「書很多，但是水許一書還是沒有見過。」又問：「書中記載的，有些什麼人？」說：「有一個李達。」說：「請問李達的詳情。」說：「手上有兩把大爹萬夫不能抵擋。」說：「書中還有什麼人物？」說：「有和尚魯智深，教頭林仲。」朋友知道她的別字十分多，不禁啞然失笑。113.張祜好俠譯文：張祜考試落榜，於是在江，淮地區漫遊，他十分喜歡喝酒，自稱俠士。一天傍晚，有個不尋常的人來到他家，衣著很很像是習武的人，腰裡有把劍，手裡拎著一個包裹，包裹中有個東西，不停向外滲血，他說：「這是張大俠的家嗎？」張祜說：「是這樣的。」這人坐下，客人說：「我有一個仇人，等了十年沒有成功，今天晚上殺了他，開心地不能停止！」張祜敬佩他，客人說：「我還有個恩人，是個義士。很多年我也沒有去報這個恩！他在離這三里得地方，能不能借給我十萬錢去報這個恩？明天就還給你，以後我願為你出生入死，在所不惜。張祜相信了他，把他所有的積蓄都給了這個人！這個人留下了包裹便走了。第二天，張古見這個人不回來，害怕包裹里的人頭被人看見，於是和家人一起把人頭埋了。打開包裹一看，竟是個豬頭。才知道被騙了。啊！世界上被稱為豪俠的人，不被人騙的很少啊。114.搔癢譯文：曾經有個人身上癢,他叫兒子幫他抓癢,抓了三次都沒抓對位置.叫妻子抓,五次都沒抓准.那個人大為光火,說:"你是我的妻子,理應是了解我的人,怎麼抓不到我的癢處呢?"於是自己動手,抓了一次就不癢了.為什麼?癢,人自己知道的東西,怎能不中呢?115.拷打羊皮定案譯文：一個背著鹽袋子的和一個挑柴草的結伴進城。中午時，兩人在樹下歇息，一會後，准備趕路，扭頭一看，發現背鹽人睡著了。擔柴人於是便起了貪心，把羊皮偷走上路了。背鹽人醒來，發現羊皮不見了，便認定是擔柴人所偷，急步趕上去。但擔柴人見此，反問道：「明明是我的羊皮，怎麼說是你的呢？」為爭羊皮，二人告到了縣衙。縣令聽了二人的訴訟後，立即令兩名衙役拷打羊皮。打了一會兒後，縣令喝住了衙役，令二人到羊皮跟前看一看，結果，背鹽人高興了，但擔柴人嚇得渾身發抖，只得如實地交代偷羊皮的經過。原來，衙役用木棍拷打羊皮後，從羊皮里散落不少鹽末，證明這張羊皮是背鹽人的。116.歐陽曄破案譯文：歐陽曄治理鄂州。有州民為爭船互毆而死，案子懸了很久沒有判決。歐陽曄親自到監獄，把囚犯帶出來，讓他們坐在大廳中，除去他們的手銬與腳鐐，給他們吃完食物，善加慰問後再送回監獄，只留一個人在大廳上，這個人顯得很惶恐不安。歐陽曄說：「殺人的是你！」這個人不承認，歐陽曄說：「我觀察飲食的人都使用右手，只有你是用左手，被殺的人傷在右邊胸部，這就是你殺人的明證。」這個人才哭著認罪。117.點石成金譯文：一個人特別貧窮，一生虔誠地供奉呂祖，呂祖就是呂洞賓，相傳是道教的先祖。呂洞賓被他的誠意所感動，一天忽然從天上降到他家，看見他家只有四面牆壁，非常貧苦，不禁憐憫他，於是伸出一根手指，指向他庭院中一塊厚重的石頭。立刻，鮮明地變化成了黃金，說：「你想要他嗎？」那個人又拜道：「不想要。」呂洞賓非常高興，說：「你的確能沒有私心，可以傳授給你成仙的真道。」那個人說：「不是這樣的，我想要你的那根手指頭。」呂洞賓忽然不見了。118.原谷收輿譯文：原谷的爺爺老了，原谷的父母很討厭他，就想拋棄他。原谷此時十五歲，他勸父親說：爺爺生兒育女，一輩子勤儉度日，你怎麼能因為他老就拋棄他呢？這是忘恩負義啊父親不聽他的勸戒，作了一輛小推車，載著爺爺扔在野外。原谷在後邊跟著，就把小推車單獨帶了回來。父親問說：你帶這個凶具回來作什麼？原谷說，等將來你們來了，我就不必另外再作一輛，所以現在先來。父親很是慚愧，為自己的行為感到後悔，於是去把爺爺接回來贍養了。119.李存審誡子譯文：李存審出身貧窮沒有地位,他常常訓誡他的孩子們說:「你們的父親年輕時只帶一柄劍離開家鄉,四十年了,地位到達將相之高,在這中間經過萬死才獲得一次生存的險事絕不止一件，剖開骨肉從中取出的箭頭共有一百多個。於是,把所取出的箭頭拿出給孩子們看,吩咐他們貯藏起來,說:「你們這些人都出生在富貴之中，應當記得你們的父親當年起家時就是這樣艱難啊。」120.蛇銜草譯文：過去有一位老農耕地，遇見一條受了傷的蛇躺在那裡。另有一條蛇，銜來一棵草放在傷蛇的傷口上。經過一天的時間，傷蛇跑了。老農拾取那棵草其餘的葉子給人治瘡，全都靈驗。本來不知道這種草的名字，就用「蛇銜草」當草名了。《抱朴子》說：「蛇銜能把已經斷了的手指接起來，接得和原先一樣。」說的就是這回事。121.皰夫譯文：從前有個廚子，很是迂腐。他在集市上買了雞和肉回來，放在廚房。恰好這時有朋友來訪，就進房中和朋友交談。朋友告辭離去，廚子看見貓狗正在偷吃雞、肉。廚子很著急，對貓狗說：「你們怎麼這樣不仁義，我有虧待過你們嗎？」貓狗好像沒有聽見的樣子，吃的更凶了。廚子又說：「我平日為人忠厚，待你們一向很好，你們今天想欺負我不成？」過了一會兒，滿地狼藉，都是吃剩的骨頭，貓狗都跑了。有人說：「這個廚子，真是迂腐啊，那是貓狗，怎麼能當作人來對待呢？應該責備自己才對啊。」122.食粥心安譯文：范仲淹家裡貧窮，他在南都學舍讀書時，總煮二升米，做一鍋子粥，經過一晚的凝固後，用刀切成四塊，早上、晚上各拿兩塊，和一點腌菜吃。留守有個兒子和他一起學習，要回鄉陪父親，臨走前送給范仲淹一些美味菜餚。范仲淹放在一邊，不久後食物全腐爛了。留守的兒子說：「大人聽說你過得清淡貧苦，送來這些吃的，你為什麼不吃呢？」范仲淹說：「不是我不感謝你們的好心，只因為我吃粥吃久了，心裡也安定，如今要我享用如此豐盛的飯菜，以後的日子裡我怎麼會平靜安心得再吃下這碗粥呢！」123.獅子王與豺譯文：以前有一隻在山上當王的獅子,一天在深山中抓到了一隻豺狼,准備吃掉它.豺狼說:"我將為大王你每月送來兩只鹿來贖回我的小命".獅子王很高興.豺狼按照約定時間每月給獅子王送去了鹿.自己也靠捕獲狐理,兔子等維生,數年之後,鹿都被吃光了,豺狼沒有什麼可以送給獅子了.一天獅子遇到豺狼,說"你殺太多生命了!今天輪到你了.你何其呢"豺狼無言相對,就被獅子吃掉了124.一筐磨穴硯譯文：古時候有個學習書法的人，自以為學成了，告別師父離去。師父說：「我有一箱東西，不想送給其他人，希望安放在某山下面。」那個人接受了，由於東西封條封得不是很牢，於是就打開來看，箱子中都是些磨出洞的硯台，幾十枚，才知道是師父從前用過的。頓時覺得十分慚愧，於是返回繼續學習，直到使那書法精通。125.賣瓜減字譯文：有一個農民，種了好幾畝西瓜，正好豐收，就挑出來賣。牌子上寫：「此西瓜出售。」一個秀才走過，說：『此』字可去掉，只留『西瓜出售』就可以了。農民以為這樣是對的就這樣做了，又一個秀才看見了，說：大家都看得見這是西瓜，為什麼要『西瓜』二字？於是農民就去掉了。後來，又一個秀才過來說：「西瓜是來賣的，難道不是賣的？『出售』二字應該去掉。」農民很驚訝，於是就去掉了。正好旁邊有一位老人，說：「五個字都可以去掉，但是必須寫上價格。」於是農民點了點頭改成了：每斤二文。原因是應該省的就省，不該省的就不省，應該根椐事情的實際情況來定。126.王安期不鞭書生譯文：王安期任東海內史時，差役抓了一個犯了夜禁的人來。王安期問道：「你從哪裡來呀？」此人回答：「從老師那裡聽課回來，沒發覺天黑了。」王安期說：「如果靠鞭撻寧越這樣發奮讀書的人來樹立威信，恐怕不是治理好地方的根本。」就讓差役把這個人送回家了。127.黠猱譯文：野獸之中有（一種）叫猱，小而善於爬樹，爪子鋒利。老虎的腦袋癢，就讓猱撓個比停，（撓）出了窟窿，老虎非常舒服，不覺得（腦袋撓破了）。猱慢慢地取它的腦漿吃，剩下殘余的用來獻給老虎說：「我偶然得到些美食，不敢私自享用，用來獻給您。」來戶說：「忠心的是猱啊！愛我而忘了自己的口腹之慾。」吃完了，還沒有察覺。久了老虎的腦袋空了，疼痛發作，尋找猱的蹤跡。猱卻已經跑到高樹上了。老虎蹦跳大叫，便死了。128.孟母斷織譯文：孟子小時侯，倍數的時候。她的母親正在織布，孟子背書有時會中斷下來，過一會就又會背誦下去，她的母親知道他是遺忘了，就叫他過來說：「背書怎麼會停下來呢？」孟子回答說：「有的地方忘記了，過一會又記起來了。」他的母親沒有說什麼，便拿起剪刀八織成的布剪斷了，用這來告戒孟子。從此以後，孟子背書，不再遺忘了。129.何梅谷之妻【譯文】清末光緒年間，有個叫何梅谷的人，以研究孔孟學說聞名於世。他的老伴卻特別信佛，每天從早到晚要念上一千遍："大慈大悲救苦救難觀世音菩薩。"何梅谷不讓她念，她不聽。何梅谷擔心這會在文人中成為笑柄。有一天，他叫"夫人"，老伴答應了；他又叫，老伴又答應了；他還叫，老伴開始生氣了，不再理他；何梅谷更來勁了，連著又叫了幾聲，老伴大怒道："跟叫魂似的，沒完沒了，真煩人。"何梅谷說："我才叫這幾遍，你就顯得不耐煩了，你一天念一千遍觀世音，你說菩薩就不煩嗎？"老伴頓時省悟，從此再也不每天念觀世音了。何梅谷巧妙地設計了一種讓其心煩的氛圍，通過這種氛圍讓老伴自己感覺到每日念觀世音，令人心煩，最終達到說服老伴的效果。130.不識自家【譯文】從前有個愚蠢的人,經常在外面懸掛鞋子作為標志.一天他到外面去,到了中午,忽然下起了暴雨.他的妻子把鞋子收了進來.到了傍晚,愚蠢的人回到了家,他沒有看見鞋子,驚訝的問:「這是我家嗎?」來回走動卻不進去.他的妻子看見了他,問道:「是你的家，為什麼不進去呢?」愚蠢的人說:「沒有鞋子,不是我的家.」妻子說:「你難道不認識我了嗎?」愚蠢的人觀察了他的妻子，才恍然大悟.130.不識自家【譯文】從前有個愚蠢的人,經常在外面懸掛鞋子作為標志.一天他到外面去,到了中午,忽然下起了暴雨.他的妻子把鞋子收了進來.到了傍晚,愚蠢的人回到了家,他沒有看見鞋子,驚訝的問:「這是我家嗎?」來回走動卻不進去.他的妻子看見了他,問道:「是你的家，為什麼不進去呢?」愚蠢的人說:「沒有鞋子,不是我的家.」妻子說:「你難道不認識我了嗎?」愚蠢的人觀察了他的妻子，才恍然大悟.131.鷸蚌相爭【譯文】一隻河蚌正張開殼曬太陽，不料，飛來了一隻鷸鳥，伸嘴去啄它的肉，河蚌急忙合起兩張殼，緊緊地鉗住鷸鳥的嘴巴。鷸鳥說：「今天不下雨，明天不下雨，就會有死蚌肉。」河蚌說：「今天不放你，明天不放你，就會有死鷸鳥。」兩個誰也不肯鬆口。有一個漁夫看見了，便走過來把它們一起捉走了。132.畫龍點睛【譯文】南北朝時期的張僧繇是有名的畫家，畫技非常高超。相傳他在金陵（今江蘇省南京市）安樂寺的牆壁上畫了四條龍，條條栩栩如生、活靈活現，但是都沒有點上眼珠，令人看後總覺得有點美中不足。有人問他其中的緣幫，他說：「如點上眼睛，龍就要飛走。」人們對此非常懷疑，一定要他試一試。張僧繇被迫無奈，只好答應大家的要求，給其中的兩條龍點上了眼睛，誰知剛一點上，頓時烏雲翻滾，雷電交加，兩條龍果然破壁而起，飛走了。

『肆』 古文《食粥心安》的翻譯，謝謝

食粥心安
原文:
范仲淹家貧,就學於南都書舍⑴,日煮粥一釜⑵,經夜遂凝,以刀畫⑶為四,早晚取其二,斷齏⑷數十莖啖⑸之.留守⑹有子同學⑺,歸告其父,饋以佳餚.范仲淹置⑻之,既而⑼悉⑽敗⑾矣,留守子訝曰：「大人⑿聞⒀汝清苦,遺⒁以食物,何⒂為不食?」范曰：「非不感厚意,蓋⒃食粥安⒄之已久,今遽⒅享盛饌⒆,後日⒇豈能復啖此粥乎?」
譯文:
范仲淹家裡貧窮,他在南都學院學習（時）,每天做一鍋粥,經過一夜的凝固（後）,用刀切成四塊,早晚各拿兩塊,折斷幾十根腌菜的莖吃.留守的兒子和他一起學習,（留守的兒子）回家告訴他的父親（范仲淹的事）,（他父親就讓兒子）送給范仲淹一些美味菜餚.范仲淹放在一邊,過了幾天食物全腐爛了.留守的兒子驚訝地（對范仲淹）說：「我的父親聽說你過得清淡貧苦,送來這些食物,（你）為什麼不吃呢?」范仲淹說：「 不是我不感謝你們的厚意,是因為我吃粥安定已久,現在突然享用豐盛的飯菜,以後怎麼能再吃得下這粥呢?」
以下是一些補注(注釋)[有些文言文書冊需要]
1）南都書舍：當時著名的書院
2）釜（fǔ）：鍋
3）畫：劃
4）齏（jī）：腌菜
5）啖：吃
6）留守：官職名稱
7）同學：一起學習
8）置：放
9）既而：不久
10）悉：全,都
11）敗：壞,腐爛
12）大人：指自己的父親
13）聞：聽說
14）饋（wèi)：饋贈,贈送
15）何：為什麼
16） 蓋：因為
17）安：安定
18）遽（jù)：一下子,立刻
19）饌(zhuàn)：飯菜
20）後日：以後
21) 歸：返回

『伍』 食粥心安文言文翻譯

原文
范仲淹家貧，就學於南都書舍。日煮粥一釜，經夜遂凝，以刀畫為四回，早晚取其二，斷齏數十答莖啖之。留守有子同學，歸告其父，饋以佳餚。范置之，既而悉敗矣。留守子曰:"大人聞汝清苦，遺以食物，何為不食?"范曰:"非不感厚意，蓋食粥安之已久，今遽享盛饌，後日豈能復啖此粥乎?"

譯文
范仲淹家裡貧窮，他在南都書院讀書時，每天煮一鍋粥，經過一個晚上的凝固，用刀劃成四塊，早上晚上拿其中的兩塊，把腌菜切成幾段吃。留守有個兒子和他一起學習，留守的兒子回家告訴父親范仲淹的事，把一些美味菜餚送給范仲淹。范仲淹把送的食物放在了一邊，不久後食物全腐爛了。留守的兒子說:"我父親聽說你的生活清淡貧苦，送來食物，你為什麼不吃?"范仲淹說:"我不是不感謝你們的好意，大概是我吃粥吃久了，心裡安定，我突然享用如此豐盛的菜餚，日後我怎麼才能再吃下這些粥呢?"

『陸』 各位文言文的高手們、幫幫忙。翻譯一下、急需、謝謝謝謝。

yhghg積力之所舉，即無不勝也；眾智之所為，即無不成也——《文子》
莫三人而迷——《韓非子·內儲說上七術》引古語

『柒』 古文《芒山盜臨刑》，《自護其短》，《農夫與名畫》，《鹿亦有知》的翻譯

《芒山盜臨刑》
宋朝宣和年間，芒山有一個盜賊即將行刑，他母親來和他訣別。那盜賊對母親說：「我希望和小時候一樣再一次吮吸母親的乳頭，死了也沒有遺憾了。」母親出於憐憫而答應了，給盜賊喝了乳奶。沒想到盜賊卻要斷了母親的乳頭，血流了滿地，母親死了。行刑的人問盜賊：「你為什麼如此狠毒？」盜賊對行刑的人說：「我小時候，偷來一棵菜一根柴，我母親見了都會高興，以至於後來我不能檢點自己的行為，才有了今天的下場，所以我恨她，把她殺了。」
《自護其短》
有個北方人，自出生以來就沒有見過菱角。後來他到南方作官，（一次大家）坐在席上吃菱角，這個人連殼一起放到嘴裡。有人提醒他說：「吃菱角要去殼。」他卻想掩蓋自己的短處，說：「我不是不知道要去殼，是想用來清熱呀！」人家問他：「北方也有菱角嗎？」他說：「前山後山，哪塊地上沒有！」
《農夫與名畫》
宋朝有個人叫馬知節，曾經珍藏了一幅唐朝戴嵩的名畫《鬥牛圖》，空閑的時候就在大廳前展示。有個農民看了後便偷笑，馬知節覺得奇怪，就問他為什麼笑。農夫回答：「我一個農夫雖然不懂畫畫，但對牛是了解的。它們相鬥的時候，將尾巴夾在大腿間，即使是極有力氣的壯漢也比不過它們。這張圖中的牛都豎起尾巴，就不像是牛了。」馬知節因此而佩服那農夫。
《鹿亦有知》
博山中有個姓李的人，靠砍柴來生活。一天，他在山坳里找到一隻小鹿，便帶回家喂它養它。小鹿漸漸長大，它很聽話，一見到人就「呦呦」的叫。李氏家門外都是山，鹿每天出去，到了黃昏必定會回來。轉眼到了秋祭，照例要用鹿。官府便緊急督促獵人要在一定時間內呈給上部，可十幾天了，獵人都沒有收獲，所以問李石要鹿，李氏不答應給鹿。獵人一再向李氏提出請求。李氏猶豫了一下說：「等我考慮一下。」這天晚上鹿出門後，就再也沒回來。李氏非常後悔。

好啦，還有《猿子》，《齊人攫金》，《食粥心安》，《樊重有遠見》我也翻好嘍！新年快樂！

『捌』 文言文閱讀食粥心安閱讀答案

1、此文反映了范仲淹知足常樂以及儉朴的品格。2、范仲淹不要饋贈的原因是因為由儉入奢易，由奢入儉難。3、 有人說，苦難是一所學校。從某種意義上說，清苦是一件好事，它能催人奮進，它能培養人的意志。

『玖』 有什麼文言文開頭是 范仲淹家貧，就讀於南都書社。。。。。。。。

范仲淹食粥心安

范仲淹家貧，就學於南都書舍，日煮粥一釜，經夜遂凝，以刀畫為四塊，早晚取其二，斷齏數莖啖①之。留守有子同學，歸告其父，饋②以佳餚。范仲淹置之，既而悉敗矣，留守自訝曰：「大人聞汝清苦，遺以食物，何為不食？」范仲淹曰：「非不感厚意，蓋食粥安已久，今遽③亨盛饌，後日豈能復啖此粥乎！」

詞語解釋：
1）啖：吃
2）饋：饋贈，贈送
3）遽：就
4）南都書舍：即南都書院
5）齏：腌菜
6）留守：官職名稱
7）大人，指自己的父親

譯文
范仲淹家裡貧窮，他在南都學院讀書時，天天煮兩升米，來做大一鍋粥，經過一晚上的凝固後，用刀切成四塊，早晚各拿兩塊，和一些腌菜吃。留守有個兒子和他一起學習，那個留守的兒子要回到家鄉陪父親，臨走前送給范仲淹一些美味菜餚。但范仲淹放在了一邊，不久後食物全腐爛了。留守的兒子說：「家父聽說你過得清淡貧苦，送來這些吃的，可你為什麼不吃呢？」范仲淹說：「不是我不感謝你們的好心，只是因為我吃粥吃久了，心裡安定，你如今要我享用如此豐盛的飯菜，以後的日子裡我怎麼會平靜安心得再吃下這些粥呢？」

其中南都書舍，又作南都學舍，是指應天府書院。

『拾』 《文言文啟蒙讀本》100到130翻譯

100司馬光勤學
司馬光是宋朝哲宗時的宰相,曾經主編過《資治通鑒》,是當時的有名的丞相.司馬光幼年時,擔心自己記誦詩書以備應答的能力不如別人.大家在一起學習討論,別的兄弟已經會背誦了,去玩耍休息了；(司馬光卻)獨自苦讀,像董仲舒和孔子讀書時那樣專心和刻苦,一直到能夠熟練地背誦為止,(由於)讀書時下的力氣多,收獲就長遠,他所精讀和背誦過的書,就能終身不忘.司馬光曾經說: 「 讀書不能不背誦,在騎馬走路的時候,在半夜睡不著覺的時候,吟詠讀過的文章,想想它的意思,收獲就多了! 「
101乘風破浪
宗愨的字是元干,南陽涅陽人.他的叔父是宗炳字少文,此人學問很好但不肯做官.宗愨小的時候宗炳問他長大後志向是什麼?他回答:」希望駕著大風刮散綿延萬里的巨浪.」宗炳說:」就算你不能大富大貴,也必然會光宗耀祖.」有一次宗愨的哥哥宗泌結婚,結婚的當晚就有強盜來打劫.當時宗愨才14歲,卻挺身而出與強盜打鬥,把十幾個強盜打得四下潰散,根本進不了正屋.當時天下太平,有點名望的人都認為習文考取功名是正業.宗炳因為學問高,大家都跟著他喜好讀儒家經典.而宗愨因為任性而且愛好武藝,所以沒有被鄉親稱贊.
102天衣無縫
傳說從前有個名叫郭翰的人,夏天的一個晚上因酷熱難受.在庭院里睡覺.他仰望上空,只見一輪明月懸在朵朵飄浮的白雲 之中.突然,一朵浮雲化為一位仙女,從空中飄落而下； 郭翰以為是在夢中,但頃刻之間那仙女出到自己眼前,分明是在現實.於是慌忙起身,向仙女施禮道: 「請問仙姑從何處來到人間?」 那仙女還了一禮.柔聲說道:；我是天上的織女.」 郭翰細細打量織女的衣服,不知它是用什麼衣料製成的,特別使他感到驚奇的是,她穿的這身衣服竟然沒有衣縫；不禁非常奇怪, 便問. 「請問您穿的衣服怎麼沒有衣縫?」 織女笑了笑回答說: 我穿的是天衣,天衣本來就不是用針線縫起來的,自然沒有衣縫.」
103李氏夫婦
黃生,是李氏小時候的朋友.(分別)十年後,二人在路途中相遇.李氏把他請到家,殺雞做飯.但是吃過不久,黃生的肚子就很疼,疼的流下豆子般大小的汗滴.李氏夫婦非常驚恐,打算找醫生(趕快)來看看.黃生堅持不讓他們去(找醫生),說是老毛病又犯了,沒有關系.李氏不聽從,堅持去請醫生.當時正在下暴雨,漫天烏黑,山道崎嶇,路滑難行.過了大半夜,帶著醫生回來了.醫生給(黃生)針灸,一會(病)就好了.黃生(對李氏)說:」你為我吃苦了!我拿什麼報答你?」李氏夫婦說:你是我朋友,應當很仔細耐心的對待你,你為什麼要說(報答的)這些話呢?」第二天天晴了,黃生就告辭離去了.
104馬嚙盜髻
董熙載應朋友邀請,到友人家赴宴豪飲,從中午飲至傍晚已經大醉,朋友見狀欲留他住宿,董熙載說:不用擔心,我還能騎馬回家,當時天黑風大,不一會因醉酒而從馬上掉下來,直挺挺的卧在路邊,韁繩還握在手裡,一會有一強盜路過,見狀很是高興,自言自語到"天助我呀"緊接著就脫其衣服,又想盜他的馬.彎腰拿韁繩,馬便用牙齒緊緊咬住強盜發髻,雖極力掙扎也不得逃去,等到董熙載酒醒後,把所失的東西都穿戴好,馬才把強盜放了.
105娘子軍
唐高祖之第三女,微時嫁柴紹.高祖起兵反隋,紹與妻謀日:」尊公欲掃平天下,紹欲迎接義旗,二人同去則不可,吾獨行又俱後害,未知機如何?」妻日:」公宜速去.予一婦人,臨時自為計.」紹即間行至太原投高祖.妻乃歸戶縣,散家資,起兵以應高祖,得兵七萬人,頗多為女子,與太宗俱圍京城.號日娘子軍.京城平,封為平陽公主
106多多益善
劉邦曾經在閑暇時與韓信討論各位將領才能的大小.個自有高有低.劉邦問道:」像我自己,能統帥多少士兵?」韓信說:」陛下你只不過能統帥十萬人.」劉邦說:」那對你來說你能統帥多少呢?」韓信回答道:」我統帥士兵的越多越好.」劉邦笑道:」統帥士兵的越多越好,那為什麼被我所控制?」韓信說:」陛下不能統帥士兵,但善於帶領將領,這就是韓信我之所以被陛下你所控制的原因了.而且陛下的能力是天生的,不是人們努力所能達到的.」
107歧路亡羊
有一天,楊子的鄰居家跑丟了一隻羊,失主很著急,立刻率領親戚朋友們去追尋,還來邀請楊子的僕人一同去.楊子說:」哈哈,掉了一隻羊罷了,為什麼要這么多人去找尋呢?鄰人說:」有許多分岔的道路.」不久,他們回來了.楊子問:」找到羊了嗎?」鄰人回答道:」逃跑了.」楊子說:」怎麼會逃跑了呢?」鄰居回答道:」分岔路上又有分岔路,我不知道羊逃到哪一條路上去了.所以就回來了.」
108宋濂苦學
我年幼時就愛學習.因為家中貧窮,無法買書來看,常向藏書的人家求借,親手抄錄,約定日期送還.天氣酷寒時,硯池中的水凍成了堅冰,手指不能屈伸,我仍不懈怠.抄寫完後,趕快送還人家,不敢稍稍超過約定的期限.因此人們大多肯將書借給我,我因而得以看遍許多書籍.到了成年時,愈加仰慕聖賢的學說,又擔心不能與學識淵博的老師和名人交遊,曾往百里之外,手拿著經書向同鄉前輩求教.前輩道德高,名望大,門人學生擠滿了他的房間,他的言辭和態度從未稍有委婉.我站著陪侍在他左右,提出疑難,詢問道理,低身側耳向他請教；有時遭到他的訓斥,表情更為恭敬,禮貌更為周到,不敢答覆一句話；等到他高興時,就又向他請教.所以我雖然愚鈍,最終還是得到不少教益.
109玉不琢 不成器
玉石不經過琢磨,就不能用來做器物.人不通過學習,就不會懂得道理.但是玉石這種物品,有著永不改變的特性,縱使不把它琢磨製成器物,並不會損害它作為玉石的特性.人的本性,因受到外界事物的影響就可能發生變化,如果不學習,就有失去作為君子的可能,反而成了小人,這不可不謹慎啊.

110狗亦有靈
朝太和年中,廣陵人楊生養了一隻狗,非常喜愛,常和狗一起出行.楊生喝醉了,走到水塘旁的草叢中,睡著了不能移動.當時是冬月,野火燃了起來,風又大.狗在他周圍一直呼喚他醒來,但是楊生喝醉了不知道. 楊生的前面有一窪水,狗就走進水中,轉身回來,將身上的水灑在他左右.草沾了水,倒在地上了.火就繞了過去.楊生醒了才看到. 一天晚上楊生趕路,不小心掉在了空井中,狗在旁邊叫了一晚上.過了一會兒,有人經過,覺得這條狗對著井號叫很奇怪,過去看到了楊生.楊生說:」如果您能夠救我出來,我肯應要優厚地報答您.」那個人說:」如果你把這只狗給我,我就救你出來.」楊生說:」這只狗曾把我從死地救活,不能給你,如果你要其他東西我就不會吝惜.」那個人說:」如果這樣,就不救你出來.」狗埋下頭看井(裡面),楊生明白了它的意思,於是告訴路人,把狗給他.路人救了楊生出來,要了狗就離開了.五天之後,狗在晚上逃回了楊生身邊.
112劉庭式娶盲女
北宋散文家蘇軾任密州知州時,劉庭式是該州通判.從前,庭式未考進士的時候,媒婆向他介紹了一位同鄉姑娘,劉庭式答應了.後來劉庭式考取進士,准備結婚,恰在這時,這個姑娘卻雙目失明.她父母估計劉庭式不會要她了,便不再向他提及此事.有人建議劉庭式娶她家小女,劉庭式不肯,說:"我早就把心交給了盲女了,怎麼改變初衷?"最終還是娶了這個盲姑娘,生了幾個孩子,不久,她就不幸死去.劉庭式很悲傷,不肯續弦,一直獨身鰥居.
113秀才讀別字
一個秀才很喜歡讀書,但錯別字卻很多.一天,他看《水滸》,恰好有朋友前來拜訪,見到後問他:兄弟你在看什麼書?秀才回答:《水許》.朋友感到奇怪,說:我聽說過的書很多,但《水許》這本書確實沒有見過.他又說:書中所記載的都是什麼人?秀才說:有一個李達.朋友說:這更奇怪了,有名的古人那麼多,但我從沒聽說過一個人叫李達.請問這人長得是什麼樣的?秀才說:手中有兩把大爹,....朋友又問:還有什麼人?秀才回答:有個和尚叫魚智沉.朋友見他錯別字這么多,不禁啞然失笑.
114搔癢
曾經有個人身上癢,他叫兒子幫他抓癢,抓了三次都沒抓對位置.叫妻子抓,五次都沒抓准.那個人大為光火,說:"你是我的妻子,理應是了解我的人,怎麼抓不到我的癢處呢?"於是自己動手,抓了一次就不癢了.為什麼?癢,人自己知道的東西,怎能不中呢?
115拷打羊皮定案
大路上,一個背著鹽袋子的和一個挑柴草的結伴進城.中午時,兩人在樹下歇息,下面鋪著背鹽人帶的一張羊皮,擔柴人歇了一會後,准備趕路,扭頭一看,發現背鹽人睡著了.擔柴人於是便起了貪心,把羊皮偷走上路了. 背鹽人醒來,發現羊皮不見了,便認定是擔柴人所偷,急步趕上去.但擔柴人見此,反問道:」明明是我的羊皮,怎麼說是你的呢?」 為爭羊皮,二人告到了縣衙. 縣令聽了二人的訴訟後,立即令兩名衙役拷打羊皮. 打了一會兒後,縣令喝住了衙役,令二人到羊皮跟前看一看,結果,背鹽人高興了,但擔柴人嚇得渾身發抖,只得如實地交代偷羊皮的經過. 原來,衙役用木棍拷打羊皮後,從羊皮里散落不少鹽末,證明這張羊皮是背鹽人的.
116歐陽曄破案
宋朝人歐陽曄(字日華)治理鄂州政事時,有州民為爭船互毆而死,案子懸了很久沒有判決.歐陽曄親自到監獄,把囚犯帶出來,讓他們坐在大廳中,除去他們的手銬與腳鐐,給他們吃完食物,善加慰問後再送回監獄,只留一個人在大廳上,這個人顯得很惶恐不安.歐陽曄說:」殺人的是你!」這個人不承認,歐陽曄說:」我觀察飲食的人都使用右手,只有你是用左手,被殺的人傷在右邊胸部,這就是你殺人的明證.」這個人才哭著認罪.
117點石成金
一個人特別貧窮,一生虔誠地供奉呂祖,呂祖就是呂洞賓,相傳是道教的先祖.呂洞賓被他的誠意所感動,一天忽然從天上降到他家,看見他家只有四面牆壁,非常貧苦,不禁憐憫他,於是伸出一根手指,指向他庭院中一塊厚重的石頭. 石頭立刻變成了黃金,說:」你想要他嗎?」 那個人又拜道:」不想要.」 呂洞賓非常高興,說:」你的確能沒有私心,可以傳授給你成仙的真道.」 那個人說:」不是這樣的,我想要你的那根手指頭.」 呂洞賓忽然不見了.
118原谷收輿
原谷的爺爺老了,原谷的父母很討厭他,就想拋棄他.原谷此時十五歲,他勸父親說: 爺爺生兒育女,一輩子勤儉度日,你怎麼能因為他老就拋棄他呢?這是忘恩負義啊... 父親不聽他的勸戒,做了一輛小推車,載著爺爺扔在野外.原谷在後邊跟著,把小推車帶了回來. 父親問說:你帶這個凶具回來作什麼? 原谷說,等將來你們老了,我就不必另外再做一輛,所以現在先收起來. 父親很是慚愧,為自己的行為感到後悔,於是去把爺爺接回來贍養了.
119李存審誡子
李存審出生於家境貧寒,地位低微的家庭,他常常告誡自己的孩子說:」你父親年輕時提著一把劍到鄉里去,四十年裡面,地位達到將軍宰相,這當中脫離危難,險境,得以生存(的情況)不只一次,拔出箭頭的也有數百次.」因此將拔出的箭頭交給兒子,命令他收藏起來,說:」你們出生在富貴人家,應當知道你父輩是像這樣起家的.」 李存審出身貧窮沒有地位,他常常訓誡他的孩子們說:」你們的父親年輕時只帶一柄劍離開家鄉,四十年了,地位到達將相之高,在這中間經過萬死才獲得一次生存的險事絕不止一件,剖開骨肉從中取出的箭頭共有一百多個.於是,把所取出的箭頭拿出給孩子們看,吩咐他們貯藏起來,說:」你們這些人都出生在富貴之中,應當記得你們的父親當年起家時就是這樣艱難啊.」
120蛇銜草
從前有一位姓田的人,看到有條蛇受傷了.另外有一條蛇,銜來草放到它生的瘡上,幾日後受傷的蛇好了,走了.姓田的人拿來這種草剩下的葉子治療人生的瘡,都治好了.人們本來不知道這種草的名字,就把」蛇銜」作為它的名字了.《抱朴子》中說:蛇銜草可以把自己斷的手指重新接好,和沒斷之前一樣.」是這樣的.
121皰夫
從前有個廚子,很是迂腐.他在集市上買了雞和肉回來,放在廚房.恰好這時有朋友來訪,就進房中和朋友交談.朋友告辭離去,廚子看見貓狗正在偷吃雞、肉.廚子很著急,對貓狗說:」你們怎麼這樣不仁義,我有虧待過你們嗎?」貓狗好像沒有聽見的樣子,吃的更凶了.廚子又說:」我平日為人忠厚,待你們一向很好,你們今天想欺負我不成?」過了一會兒,滿地狼藉,都是吃剩的骨頭,貓狗都跑了.有人說:」這個廚子,真是迂腐啊,那是貓狗,怎麼能當作人來對待呢?應該責備自己才對啊.」
122食粥心安
范仲淹家裡貧窮,他在南都學舍讀書時,總煮二升米,做一鍋子粥,經過一晚的凝固後,用刀切成四塊,早上、晚上各拿兩塊,和一點腌菜吃.留守有個兒子和他一起學習,要回鄉陪父親,臨走前送給范仲淹一些美味菜餚.范仲淹放在一邊,不久後食物全腐爛了.留守的兒子說:」大人聽說你過得清淡貧苦,送來這些吃的,你為什麼不吃呢?」范仲淹說:」不是我不感謝你們的好心,只因為我吃粥吃久了,心裡也安定,如今要我享用如此豐盛的飯菜,以後的日子裡我怎麼會平靜安心得再吃下這碗粥呢!」
123獅子王與豺
以前有一隻在山上當王的獅子,一天在深山中抓到了一隻豺狼,准備吃掉它. 豺狼說:"我將為大王你每月送來兩只鹿來贖回我的小命".獅子王很高興. 豺狼按照約定時間每月給獅子王送去了鹿.自己也靠捕獲狐理,兔子等維生,數年之後,鹿都被吃光了,豺狼沒有什麼可以送給獅子了.一天獅子遇到豺狼,說"你殺太多生命了!今天輪到你了.你何其辦呢" 豺狼無言相對,就被獅子吃掉了
124一篋磨穴硯
古時候有個學習書法的人,自以為學成了,告別師父離去.師父說:」我有一箱東西,不想送給其他人,希望安放在某山下面.」那個人接受了,由於東西封條封得不是很牢,於是就打開來看,箱子中都是些磨出洞的硯台,幾十枚,才知道是師父從前用過的.頓時覺得十分慚愧,於是返回繼續學習,直到使那書法精通.
125賣瓜減字
有一個農民,種了好幾畝西瓜,正好豐收,就挑出來賣.牌子上寫:」此西瓜出售.」一個秀才走過,說:„此‟字可去掉,只留„西瓜出售‟就可以了.農民以為這樣是對的就這樣做了,又一個秀才看見了,說:大家都看得見這是西瓜,為什麼要„西瓜‟二字?於是農民就去掉了.後來,又一個秀才過來說:」西瓜是來賣的,難道不是賣的?„出售‟二字應該去掉.」農民很驚訝,於是就去掉了.正好旁邊有一位老人,說:」五個字都可以去掉,但是必須寫上價格.」於是農民點了點頭改成了:每斤二文 .原因是應該省的就省,不該省的就不省,應該根椐事情的實際情況來定.
126王安期不鞭書生
王安期任東海內史時,差役抓了一個犯了夜禁的人來.王安期問道:」你從哪裡來呀?」此人回答:」從老師那裡聽課回來,沒發覺天黑了.」王安期說:」如果靠鞭撻寧越這樣發奮讀書的人來樹立威信,恐怕不是治理好地方的根本.」就讓差役把這個人送回家了.
127黠猱
野獸之中有(一種)叫猱,小而善於爬樹,爪子鋒利.老虎的腦袋癢,就讓猱撓個比停,(撓)出了窟窿,老虎非常舒服,不覺得(腦袋撓破了).猱慢慢地取它的腦漿吃,剩下殘余的用來獻給老虎說:」我偶然得到些美食,不敢私自享用,用來獻給您.」來戶說:」忠心的是猱啊!愛我而忘了自己的口腹之慾.」吃完了,還沒有察覺.久了老虎的腦袋空了,疼痛發作,尋找猱的蹤跡.猱卻已經跑到高樹上了.老虎蹦跳大叫,便死了.
128孟母斷織
孟子小的時候,有一次放學回家,他的母親正在織布,(見他回來,)便問道:」學習怎麼樣了?」孟子(漫不經心地)回答說:」跟過去一樣.」孟母(見他無所謂的樣子,十分惱火,)就用剪刀把織好的布剪斷.孟子見狀害怕極了,就問他母親:」為什麼要發這樣大的火?」孟母說:」你荒廢學業,如同我剪斷這布一樣.有德行的人學習是為了樹立名聲,問才能增長知識.所以平時能平安無事,做起事來就可以避開禍害.如果現在荒廢了學業,就不免於做下賤的勞役,而且難於避免禍患.」孟子聽後嚇了一跳,自此,從早到晚勤學不止,把子思當做老師,終於成了天下有名的大儒.有德行的人認為孟母懂得做母親的法則.
129何梅谷之妻
清末光緒年間,有個叫何梅谷的人,以研究孔孟學說聞名於世.他的老伴卻特別信佛,每天從早到晚要念上一千遍:"大慈大悲救苦救難觀世音菩薩."何梅谷不讓她念,她不聽.何梅谷擔心這會在文人中成為笑柄. 有一天,他叫"夫人",老伴答應了；他又叫,老伴又答應了；他還叫,老伴開始生氣了,不再理他；何梅谷更來勁了,連著又叫了幾聲,老伴大怒道:"跟叫魂似的,沒完沒了,真煩人." 何梅谷說:"我才叫這幾遍,你就顯得不耐煩了,你一天念一千遍觀世音,你說菩薩就不煩嗎?" 老伴頓時省悟,從此再也不每天念觀世音了. 何梅谷巧妙地設計了一種讓其心煩的氛圍,通過這種氛圍讓老伴自己感覺到每日念觀世音,令人心煩,最終達到說服老伴的效果.
130不識自家
從前有個愚蠢的人,經常在門外懸掛鞋子作為標志.一天他到外面去,到了中午,忽然下起了雨.他的妻子把鞋子收了進來.到了接近傍晚時分,愚蠢的人回到了家,他沒有看見鞋子,驚訝地問:「我家搬遷了嗎?」來回走動卻不進去.他的妻子看見了他,問道:「這是你的家，為什麼不進去呢?」愚蠢的人說:「沒有鞋子,這就不是我的家.」妻子說:「你難道不認識我了嗎?」愚蠢的人仔細觀察了他的妻子，這才恍然大悟。