有關健康的詩詞

『壹』 關於健康的詩句有哪些

1.治身養性謹務其細,不行以小益為不平而不修,不行以小損為無傷而不防。―――《抱朴子》晉 葛洪

2. 我命在我,不在天。―――《仙經》

3.養生以不傷為本。―――《仙經》

4. 養性之道,莫久行、久坐、久卧、久視、久聽。―――《養生要錄》宋 蒲虔貫

5. 措身失理,亡之於微,積微成損,積疾成衰。―――《養生論》三國 嵇康

6. 虛邪賊風,避之偶然,澹泊虛無,真氣從之,精神內守,病安歷來。―――《素問·上古靈活論》

7. 善養生者養內,不善養生者養外。―――《壽世保元》明 龔廷賢

8.善服葯者,不如善調養。―――《養老奉親書》宋 陳直

9. 才所不逮而困思之,傷也;力所不勝而強舉之,傷也。―――《抱朴子》 晉 葛洪

10.體欲常勞,食慾常少,勞無過極,少無過虛。―――《養性延命錄》 南朝 陶宏景

11.雖常服葯物,而不知養性之術,亦難以長生也。―――《養性延命錄》 南朝 陶宏景

12. 善養性者,則治未病之病,是其義也。―――《備急千金要方》 唐代 孫思邈

13. 精、氣、神,養生家謂之三寶。―――《理虛元鑒》明 汪綺石

14. 邪之所湊,其氣必虛。―――《素問·評熱病論》

15.邪氣存內,邪不行干。―――《素問·遺篇刺法論》

『貳』 有關健康的古詩詞有哪些

1、齒，骨之窮也，朝朝琢齒，齒不齲。《養生要集》

2、飽食即卧，乃生百病。《備急千金要方》

3、流水不腐，戶樞不蠹，動也。形氣亦然。形不動則精不流，精不流則氣郁。《呂氏春秋》

『叄』 表達健康的詩詞

1、《龜雖壽》

漢代：曹操

神龜雖壽，猶有竟時；

騰蛇乘霧，終為土灰。

老驥伏櫪，志在千里；

烈士暮年，壯心不已。

盈縮之期，不但在天；

養怡之福，可得永年。

幸甚至哉，歌以詠志。

譯文：神龜雖然十分長壽，但生命終究會有結束的一天；騰蛇盡管能騰雲乘霧飛行，但終究也會死亡化為土灰。年老的千里馬雖然伏在馬槽旁，雄心壯志仍是馳騁千里；壯志凌雲的人士即便到了晚年，奮發思進的心也永不止息。

人壽命長短，不只是由上天決定；調養好身心，就定可以益壽延年。真是幸運極了，用歌唱來表達自己的思想感情吧。

2、《飲酒（其五）》

魏晉：陶淵明

結廬在人境，而無車馬喧。

問君何能爾？心遠地自偏。

採菊東籬下，悠然見南山。

山氣日夕佳，飛鳥相與還。

此中有真意，欲辨已忘言。

譯文：居住在人世間，卻沒有車馬的喧囂。問我為何能如此？只要心志高遠，自然就會覺得所處地方僻靜了。在東籬之下採摘菊花，悠然間，那遠處的南山映入眼簾。山中的氣息與傍晚的景色十分好，有飛鳥，結著伴兒歸來。這裡面蘊含著人生的真正意義，想要辨識，卻不知怎樣表達。

3、《江村》

唐代：杜甫

清江一曲抱村流，長夏江村事事幽。

自去自來堂上燕，相親相近水中鷗。

老妻畫紙為棋局，稚子敲針作釣鉤。

但有故人供祿米，微軀此外更何求。

譯文：清澈的江水曲折地繞村流過，長長的夏日裡，村中的一切都顯得幽雅。 樑上的燕子自由自在地飛來飛去，水中的白鷗相親相近，相伴相隨。 老妻正在用紙畫一張棋盤，小兒子敲打著針作一隻魚鉤。 只要有老朋友給予一些錢米，我還有什麼奢求呢？

4、《寒食日即事》

唐代：韓翃

春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。

日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。

譯文：暮春時節，長安城處處柳絮飛舞、落紅無數，寒食節東風吹拂著皇家花園的柳枝。夜色降臨，宮里忙著傳蠟燭，裊裊炊煙散入王侯貴戚的家裡。

5、《寒食寄京師諸弟》

唐代：韋應物

雨中禁火空齋冷，江上流鶯獨坐聽。

把酒看花想諸弟，杜陵寒食草青青。

譯文：雨中的寒食節更顯得寒冷，我獨自坐聽江上黃鶯的鳴叫。 端著酒杯賞花時又想起了杜陵家幾個弟弟，寒食時，杜陵這一帶已是野草青青了。

『肆』 關於健康的古詩詞

與其救療於有疾之後，不若攝養於無疾之先。―――《丹溪心法》元
朱震亨
治身養性謹務其細，不可以小益為不平而不修，不可以小損為無傷而不防。―――《抱朴子》晉
葛洪
我命在我，不在天。―――《仙經》
養生以不傷為本搭笑。―――《仙經》
養性之道，莫久行、久坐、久卧、久視、久聽。―――《養生要錄》宋蒲虔貫
措身失理，亡之於微，積微成損，積疾成衰。―――《養生論》三國
嵇康
虛邪賊風，避之有時，恬淡虛無，真氣從之，精神內守，病安從來。―――《素問·上古橋閉天真論》
善養生者養內，不善養生者養外。―――《壽世保元》明
龔廷賢
善服葯者，不如善保養。―――《養老奉親書》宋陳直
才所不逮而困思之，傷也；力所不勝而強舉之，傷也。―――《抱朴子》
晉
葛洪
體欲常勞，食慾常少，勞無過極，少無過虛。―――《養性延命錄》
南朝
梁
陶宏景
雖常服葯物，而不知養性之術，亦難以長生也。―――《養性延命錄》
南朝
梁
陶宏知消含景
善養性者，則治未病之病，是其義也。―――《備急千金要方》
唐代
孫思邈
精、氣、神，養生家謂之三寶。―――《理虛元鑒》明
汪綺石
邪之所湊，其氣必虛。―――《素問·評熱病論》
正氣存內，邪不可干。―――《素問·遺篇刺法論》
元氣實，不思食；元神會，不思睡；元精足，不思欲；三元全，陸地仙。―――《養心要語》明胡文煥
人年五十者，精力將衰，大法當二十日一次施泄。―――《泰定養生主論》元王珪
縱欲戕生，古今同慨。―――《退庵隨筆》清梁章鉅