恆山古詩詞

A. 關於恆山的古詩有哪些

1、恐是恆山禽---（唐）李群玉《相和歌辭·烏夜啼》

2、惻愴恆山羽---（唐）駱賓回王《丹陽刺史輓詞答三首》

3、恆山秀色元王惲 ---《望海潮 乙卯歲端午，賦北郊騎鞠，呈節使史》

4、恆山八命列封侯---黃庭堅 《長短星歌》

5、恆山鎮朔野---陳深《隴西太夫人八十壽》

6、如恆山蛇救首尾---釋寶曇 《病寓靈芝寺夜聞講律有作》

7、其毒猶恆山之蛇---釋師范《臨濟贊》

8、路繞恆山舊驛通---高叔嗣《送陳永和鈞改官之真定學曩府君教處》

9、恆山郁自盤---馬汝驥《北嶽二十韻》

10、霜下恆山道路清---謝榛《送楊侍御按真定》

11、恆山結秀自吾鄉---尹耕《過曲陽謁岳廟》

12、礪指恆山為太岳---張九《送伯宗高比部為景府長史》

B. 恆山的北嶽詩詞

朝代：唐代作者：賈島
天地有五嶽，恆岳居其北。
岩巒疊萬重，詭怪浩難測。
人來不敢入，祠宇白日黑。
有時起霖雨，一灑天地德。神兮安在哉，永康我王國。 朝代:唐代作者:李夐
二儀均四序，五嶽分九州。靈造良難測，神功匪易酬。恆山北臨岱，秀崿東跨幽。澒洞鎮河朔，嵯峨冠嵩丘。禋祠彰舊典，壇廟列平疇。古樹侵雲密，飛泉界道流。從官叨佐理，銜命奉珍羞。薦玉申誠效，鏘金諒有由。郊原照初日，林薄委徂秋。塞近風聲厲，川長霧氣收。他鄉饒感激，歸望切祈求。景福如光願，私門當復侯。 金·元好問
大茂維岳古帝孫，太朴未散真巧存
乾坤自有靈境在，奠位豈合他山尊
椒原旌旗白日躍，山界樓觀蒼煙屯
誰能借我兩黃鵠，長袖一拂元都門 渡河北
年代：【南北朝】作者：【王褒】
秋風吹木葉，還似洞庭波。常山臨代郡，亭障繞黃河。心悲異方樂，腸斷隴頭歌。薄暮臨征馬，失道北山阿
送郭乂雜言
朝代：唐代作者：岑參
地上青草出，經冬今始歸。博陵無近信，猶未換春衣。憐汝不忍別，送汝上酒樓。初行莫早發，且宿霸橋頭。功名須及早，歲月莫虛擲。早年已工詩，近日兼注易。何時過東洛，早晚度盟津。朝歌城邊柳嚲地，邯鄲道上花撲人。去年四月初，我正在河朔。曾上君家縣北樓，樓上分明見恆岳。中山明府待君來，須計行程及早回。到家速覓長安使，待汝書封我自開
經望湖驛
朝代：唐代作者：韋鎰
大漠無屯雲，孤峰出亂柳。前驅白登道，顧失飛狐口。遙憶代王城，俯臨恆山後。累累多古墓，寂寞為墟久。豈不固金湯，終聞擊銅斗。交歡初仗信，接宴翻貽咎。埋寶賊夫人，磨笄傷彼婦。功成行且薄，義立名不朽。莫慎纖微端，其何社稷守。身歿國遂亡，此立人君丑。
真定懷古
千里桑麻綠蔭城，萬家燈火管弦清。
恆山北走見雲氣，滹水西來聞雁聲。
主父故宮秋草合，尉陀荒冢莫煙平。
開元寺下青苔石，猶有當時舊姓名。 過曲陽謁岳廟
年代：【明】作者：【尹耕】
恆山結秀自吾鄉，祠殿千秋起曲陽。飛石不傳秦歲月，斷碑曾勒漢文章。望連牟那三關近，勢壓滹沱九曲長。天子只今憂北伐，願封玄塞作金湯。
送楊侍御按真定
年代：【明】作者：【謝榛】
君從淮海動威聲，燕趙乘春復此行。世事憂深持白簡，天驕亂後惜蒼生。馬經滹水魚龍避，霜下恆山道路清。遙夜烏啼何限思，坐看孤月度嚴城。
送陳永和鈞改官之真定學曩府君教處
年代：【明】作者：【高叔嗣】
厭事嘗疑拋縣印，之官又見向儒宮。城臨沱水新橋在，路繞恆山舊驛通。乍到士人應認姓，試詢父客幾成翁。經中更廢蓼莪講，坐處青氈恨頗同。
燕京篇
年代：【明】作者：【歐大任】
萬年天府國，佳氣滿燕州。錦綉三千里，金銀十二樓。醫閭作鎮連恆岳，太行蒼蒼盡幽朔。 環流瀛海入扶桑，襟帶滹沱出新漷。海岳效靈符帝歷，象緯分明拱辰極。縹緲天中玉殿高，岧嶢漢表金莖直。千官朝謁建章宮，燎火光中望六龍。詞客麒麟爭獻頌，山人芝草亦輸供。春日雞鳴宮鑰啟，春花吹入千門里。垂柳清波漲御溝，疏槐夾道通官市。列署周廬若散星，九衢走馬如流水。朱輪翠幰過何窮，綉戶雕櫳對相起。觀燈鬥草競繁華，芍葯開時萬樹霞。銀缸入夜金張宅，寶檻移春許史家。塵逐妖童九華扇，<蟲疌>迎倡女七香車。百壺芳醑歡新曲，千轉嬌鶯度落花。嬌鶯啼向歌屏上，平樂新豐慣來往。誇胡未詔長楊游，承恩曾謁甘泉仗。此時至尊在西苑，閬水蓬丘開別館。禁特出青煙曉色濃，宮池黃鵠春波暖。通天台峻出層城，五色玄都絳節迎。仙官法籙隨輿度，侍女香爐傍輦行。鸞輿玉輦萬靈朝，西望明庭亦不遙。九霄青鳥年年至，八駿瑤池日日邀。蒼龍願捧軒轅馭，昆侖更接崆峒路。一聞八伯《白雲歌》，不羨相如《大人賦》。
真定府路兵馬都鈐轄劉公
年代：【宋】作者：【靖康小雅】體裁：【四古】
將軍死綏，古人所長。有如劉公，與城俱亡。兵拿常山，公以身當。 生竭其勇，力挫戎行。天未悔禍，敵勢益張。公雖瞑目，萬古傳芳。
南巡八首（世廟幸承天作）
年代：【明】作者：【尹耕】
傳聞大駕渡滹沱，聖德當天水不波。曲逆曉煙迷朔岳，常山春雨見陽和。 萬家雞犬荊門近，千里鶯花輦路和。無奈腐儒憂伏枕，只緣卑濕楚中多。
真定寄內
年代：【明】作者：【李蓘】
旅食恆陽木葉稀，家人相念寄寒衣。 會稽好去無由去，斜日空堂秋雨飛。
明朝以前關於恆山描寫較多，可惜多為殘詩，不載。恆山（常山、大茂、恆岳）常和滹沱河、河朔、代郡、太行、幽燕、真定等放一起使用，描寫多為為河北地方。

C. 古詩三百首關於恆山的詩

登恆山
金·元好問
大茂維岳古帝孫，太朴未散真巧存
乾坤自有靈境在，奠位豈合他山尊
椒原旌旗白日躍，山界樓觀蒼煙屯
誰能借我兩黃鵠，長袖一拂元都門平蔡州三首 年代：唐作者：劉禹錫 蔡州城中眾心死，妖星夜落照壕水。漢家飛將下天來，
馬箠一揮門洞開。賊徒崩騰望旗拜，有若群蟄驚春雷。
狂童面縛登檻車，太白夭矯垂捷書。相公從容來鎮撫，
常侍郊迎負文弩。四人歸業閭里間，小兒跳浪健兒舞。
汝南晨雞喔喔鳴，城頭鼓角音和平。路傍老人憶舊事，
相與感激皆涕零。老人收泣前致辭，官軍入城人不知。
忽驚元和十二載，重見天寶承平時。
九衢車馬渾渾流，使臣來獻淮西囚。四夷聞風失匕箸，
天子受賀登高樓。妖童擢發不足數，血污城西一抔土。
南峰無火楚澤間，夜行不鎖穆陵關。策勛禮畢天下泰，
猛士按劍看恆山。 七律。北嶽恆山長空飛雁 紫岳山恆鎖北疆，巍峨聳立氣軒昂。
橫通塞外連秦嶺，直跨平關入太行。
自古英雄爭戰地，當今抗日打瀛狼。
奇峰怪石成天險，懸寺空中一柱香。 詩詞名:題王有恆山房 作者:王冕 朝代:元 體裁:七律 類型: 題王有恆山房人世紅塵漲碧空，薜窗蘿幾自清風。
朝來爽氣歸書潤，夜靜青雲入夢濃。
壁上枯桐忘歲月，床頭老劍識英雄。
丈夫要看好山色，不是關中即洛中。
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D. 古詩 登恆山 解釋

登恆山 明·汪承爵
雲中天下脊，尤見此山尊。
八水皆南匯，群峰盡北蹲。
仙台臨日迥，風窟護雲屯。
剩有搜奇興，空憐前路昏。
譯文：
雲中堪稱是天下的屋脊，可見此山山勢極高。
有八條河流在山下匯合然後向西南流去，群山屈居，彷彿都蹲在它的北面。
仙檯面對著太陽遠遠與太陽相映照，懸崖峭壁雲匯霧集為它呵護拱衛。
我還有搜奇獵異的雅興，只可惜眼前的道路已漸漸地昏暗下來。
賞析：
詩的開首兩句，便用誇張豪邁的口吻寫出了恆山眾山獨尊的地位。「雲中天下脊，尤見此山尊。」恆山所在的山西渾源縣在古代屬雲中郡統轄，作者說雲中恆山是天下的屋脊、脊樑，極言此山之高峻。
「八水皆南匯，群峰盡北蹲。」這是鳥瞰的圖景。登臨縱目，只見山山條條水脈盡皆匯向南方，被山勢所拘，龍王也只得俯首稱臣，順山勢而下。因為恆山突兀高聳，便顯得群峰都好像向著北嶽蹲下一樣。這兩句詩，與杜甫的《望岳》：「會當臨絕頂，一覽眾山小」的意境，有異曲同工之妙。
「仙台臨日迥，風窟護雲屯。」這兩句又可視作是仰觀的景象。恆山頂上有會仙府、琴棋台等建築，因為修築在山巔，便有「臨日」，迫近太陽的遙遠之感。「風窟」指的是北嶽虎風口。在北嶽觀兩側，懸崖壁立，空谷來風，窟中山風常似虎嘯。彤雲密布，雲從風，在山谷間屯集，風濤、雲海，正是名山特有的景觀。面對這瑰麗的景色，詩人留戀不已，久久不欲離去，他還想看到更新奇的景緻顯現。「剩有搜奇興，空憐前路昏。」便是這種心情的寫照。詩人雅興不減，還想進一步到雲深不知處搜奇探勝，怎奈日暮途窮，不覺已是紅輪西墜，天色暗淡，不辨東西了。詩人把這種游興不減，余韻正濃的情緒放在天色已晚無法繼續游覽下去的時刻，更讓人覺得惋惜，更讓人感覺到北嶽恆山那豐富無垠的內涵。縱然滯留更多的時日，也無法窮盡其中變化萬端的風光。詩人用「空憐」二字，淡淡地帶出未能盡興游覽恆山的遺憾，給讀者以強烈的藝術感染力，讓人更加增添對北嶽恆山的神往。縱觀全詩，字里行間洋溢著一種熱愛生活，歌頌美好山川的豪邁氣勢，這首詠北嶽恆山的《登恆山》，可與杜甫詠東岳泰山的《望岳》比照著讀，二詩的神韻、風格各有千秋。

E. 描寫五大山的詩詞 描寫泰山·衡山·華山·嵩山·恆山的詩詞

1.泰山
望岳
杜甫
岱宗夫如何,齊魯青未了.
造化鍾神秀,陰陽割曉.
盪胸生層雲,決眥入歸鳥.
會當凌絕頂,一覽眾山小
2.華山
西嶽雲台歌送丹丘子
李白
西嶽崢嶸何壯哉,黃河如絲天際來.黃河萬里觸山動,
盤渦轂轉秦地雷.榮光休氣紛五彩,千年一清聖人在.
巨靈咆哮擘兩山,洪波噴箭射東海.三峰卻立如欲摧,
翠崖丹谷高掌開.白帝金精運元氣,石作蓮花雲作台.
雲台閣道連窈冥,中有不死丹丘生.明星玉女備灑掃,
麻姑搔背指爪輕.我皇手把天地戶,丹丘談天與天語.
九重出入生光輝,東來蓬萊復西歸.玉漿倘惠故人飲,
騎二茅龍上天飛.
3.衡山
李白
衡山蒼蒼入紫冥,下看南極老人星.回飈吹散五峰雪,往往飛花落洞庭.
4.恆山
賈島
天地有五嶽,恆岳居其北,岩巒疊萬重,詭怪浩難測
5.嵩山
卷123_1 【嵩山十志十首·草堂】盧鴻一
草堂者,蓋因自然之溪阜,前當墉洫；資人力之締構,
後加茅茨.將以避燥濕,成棟宇之用；昭簡易,
葉乾坤之德,道可容膝休閑.穀神同道,此其所貴也.
及靡者居之,則妄為剪飾,失天理矣.詞曰：
山為宅兮草為堂,芝蘭兮葯房.羅蘼蕪兮拍薜荔,
荃壁兮蘭砌.蘼蕪薜荔兮成草堂,陰陰邃兮馥馥香,
中有人兮信宜常.讀金書兮飲玉漿,童顏幽操兮不易長.知
卷123_2 【嵩山十志十首·倒景台】盧鴻一
倒景台者,蓋太室南麓,天門右崖,傑峰如台,氣凌倒景.
登路有三處可憩,或曰三休台,可以邀馭風之客,
會絕塵之子.超逸真,盪遐襟,此其所絕也.及世人登焉,
則魂散神越,目極心傷矣.詞曰：
天門豁兮仙台聳,傑屹崒兮零澒涌.窮三休兮曠一觀,
忽若登昆侖兮中期汗漫仙.聳天關兮倒景台,
鯊顥氣兮軼囂埃.皎皎之子兮自獨立,雲可朋兮霞可吸,
曾何榮辱之所及.古
卷123_3 【嵩山十志十首·樾館】盧鴻一
樾館者,蓋即林取材,基顛柘,架茅茨,居不期逸,
為不至勞,清談娛賓,斯為尚矣.及盪者鄙其隘闃,
苟事宏湎,乖其賓矣.詞曰：
紫岩隈兮青溪側,雲松煙蔦兮千古色.芳靃蘼兮蔭蒙蘢,
幽人構館兮在其中.靃蘼蒙蘢兮開樾館,
卧風霄兮坐霞旦.粵有賓兮時戾止,樵蘇不爨兮清談已,
永歲終朝兮常若此.古
卷123_4 【嵩山十志十首·枕煙庭】盧鴻一
枕煙庭者,蓋特峰秀起,意若枕煙.秘庭凝虛,窅若仙會,
即揚雄所謂爰靜神遊之庭是也.可以超絕紛世,
永潔精神矣.及機士登焉,則寥闃戃恍,愁懷情累矣.
詞曰：
臨泱漭兮背青熒,吐雲煙兮合窅冥.怳欻翕兮沓幽靄,
意縹緲兮群仙會.窅冥仙會兮枕煙庭,竦魂形兮凝視聽.
聞夫至誠必感兮祈此巔,契顥氣,養丹田,
終仿像兮覯靈仙.齋
卷123_5 【嵩山十志十首·雲錦淙】盧鴻一
雲錦淙者,蓋激溜沖攢,傾石叢倚,鳴湍疊濯,噴若雷風,
詭輝分麗,煥若雲錦.可以瑩發靈矚,幽玩忘歸.
及匪士觀之,則反曰寒泉傷玉趾矣.詞曰：
水攢沖兮石叢聳,煥雲錦兮噴洶涌.苔駁犖兮草夤緣,
芳冪冪兮瀨濺濺.石攢叢兮雲錦淙,波連珠兮文沓縫.
有潔冥者媚此幽,漱靈液兮樂天休,實獲我心兮夫何求.古
卷123_6 【嵩山十志十首·期仙磴】盧鴻一
期仙磴者,蓋危磴穹窿,迥接雲路,靈仙彷彿.若可期及,
儒者毀所不見則黜之,蓋疑冰之談信矣.詞曰：
霏微陰壑兮氣騰虹,迤邐危磴兮上凌空.
青霞杪兮紫雲垂,鸞歌鳳舞兮吹參差.
鸞歌鳳舞兮期仙磴,鴻駕迎兮瑤華贈.山中人兮好神仙,
想像聞此兮欲升煙,鑄月煉液兮佇還年.知
卷123_7 【嵩山十志十首·滌煩磯】盧鴻一
滌煩磯者,蓋窮谷峻崖,發地盤石,飛流攢激,積漱成渠.
澡性滌煩,迥有幽致.可為智者說,難為俗人言.詞曰：
靈磯盤礴兮溜奔錯漱,泠風兮鎮冥壑.研苔滋兮泉珠潔,
一飲一憩兮氣想滅.磷漣清淬兮滌煩磯,
靈仙境兮仁智歸.中有琴兮徽以玉,
峨峨湯湯兮彈此曲,寄聲知音兮同所欲.主
卷123_8 【嵩山十志十首·冪翠庭】盧鴻一
冪翠庭者,蓋崖巘積陰,林蘿沓翠,其上綿冪,其下深湛.
可以王神,可以冥道矣.及喧者游之,則酣謔永日,
汩清薄厚.詞曰：
青崖陰兮月澗曲,重幽疊邃兮隱淪躅.
草樹綿冪兮翠蒙蘢,當其無兮庭在中.
當無有用兮冪翠庭,神可谷兮道可冥.
有幽人兮張素琴,皇徽兮綠水陰,德之愔兮澹多心.主
卷123_9 【嵩山十志十首·洞元室】盧鴻一
洞元室者,蓋因岩作室,即理談玄,室返自然,元斯洞矣.
及邪者居之,則假容竊次,妄作虛誕,竟以盜言.詞曰：
嵐氣肅兮岩翠冥,空陰虛兮戶芳迎.披蕙帳兮促蘿筵,
談空空兮核元元.蕙帳蘿筵兮洞元室,秘而幽兮真可吉.
返自然兮道可冥,澤妙思兮草玄經,結幽門兮在黃庭.古
卷123_10 【嵩山十志十首·金碧潭】盧鴻一
金碧潭者,蓋水潔石鮮,光涵金碧,岩葩林蔦,有助芳陰.
鑒空洞虛,道斯勝矣.而世生纏乎利害,則未暇游之.
詞曰：
水碧色兮石金光,灧熠熠兮濙湟湟.泉葩映兮煙蔦臨,
紅灼灼,翠陰陰.翠相鮮兮金碧潭,霜天洞兮煙景涵.
有幽人兮好冥絕,炳其煥兮凝其潔,悠悠千古兮長不滅.