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修行詩詞

發布時間: 2023-08-27 09:16:35

A. 修行的詩詞

歲月修行一一靜聽流年偷換

《虞美人·聽雨》

宋·蔣捷

少年聽雨歌樓上,紅燭昏羅帳。

壯年聽雨客舟中,

江闊雲低、斷雁叫西風。

而今聽雨僧廬下鬢已星星也。

悲歡離合總無情,

一任階前、點滴到天明。

青春年少的時候,在燈紅酒綠的歌樓之上聽到風雨之聲;壯年的時候,在漂泊求索的客船上聽到風雨之聲。而今,雙鬢已經斑白,聽雨在清靜的僧廬之下。

時間流逝之快,人未能知,一步一步,永不復返。

輸贏修行一一人生一局殘棋

《禪詩四首·其二》

明·蒼雪

松下無人一局殘,空山松子落棋盤。

神仙更有神仙著,畢竟輸贏下不完。

人生如同一局殘棋,你爭我奪,世世相傳,輸贏二字卻永遠也沒有定論。

生死修行一一活著終究要告別

《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》

宋·蘇軾

十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。

千里孤墳,無處話凄涼。

縱使相逢應不識,塵滿面,縶如霜。

夜來幽夢忽還鄉,小軒窗,正梳妝。

相顧無言,惟有淚千行。

料得年年腸斷處,明月夜,短松岡。

「黯然銷魂者,唯別而已矣」,世間種種離別,無一不令人神傷。但世間最苦者還不是生離,而是死別。

生離至少還留存著再見的希望,死別卻再無對坐談笑的可能。

孤獨修行一一長風中飲下這杯愁

《宣州謝朓樓伐別校書叔雲》

唐·李白

棄我去者,昨日之日不可留;

亂我心者,今日之日多煩優。

長風萬里送秋雁,對此可以酣高樓。

蓬菜文章建安骨,中間小謝又清發。

俱懷逸興壯思飛,欲上青天覽明月。

抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁。

人生在世不稱意,明朝散發弄扁舟。

李自一生都走在浮游四方、浪跡江湖的之中,縱然他再天資卓絕,心中還是有著孤獨如揮之不去的迷霧,在失意中寂寞,在寂寞中憂愁,在憂愁中更添寂寞。

感傷修行一一江湖夜雨十年燈

《寄黃幾復》

宋·黃庭堅

我居北海君南海,寄雁傳書謝不能。

桃李春風一杯酒,江湖夜雨十年燈。

持家但有四立壁,治病不蘄三折肱。

想見讀書頭已自,隔溪猿哭瘴溪藤。

江湖夜雨十年燈。到底,我們要辜負多少人和被辜負多少次,オ能成全我們生命與感情的圓滿和完整?

風也蕭蕭,雨也蕭蕭,瘦盡燈花又一宵。

寂寞修行一一人問何處覓知音

《小重山·昨夜寒蛩不住鳴》

宋·岳飛

咋夜寒蛩不住嗚。

驚同千里夢,已三更。

起來獨自繞階行。

人悄悄,簾外月朧明。

白首為功名。

舊山松竹老,阻歸程。

欲將心事付瑤琴。

知音少,弦斷有誰聽?

冷月下,岳飛仍在低吟:知音少,弦斷有誰聽?塞風中,范仲淹仍在高唱:徹斯人,吾誰與歸?紅塵的喧嘩,充斥著生活;俗世的煙塵,迷濛了心靈。

人生何處覓知音!

心靈修行一一閑情洗風塵

《題鶴林寺壁》

唐·李涉

終日昏昏醉夢間,忽聞春盡強登山。

因過竹院逢僧話,偷得浮生半日閑。

「偷得浮生半日閑」,是一種生活的姿態和品味。

從現實的紛擾中解脫出來,回歸到輕松愉悅中去,讓簡約淡泊取代熙攘紛雜,讓寧靜安祥取代焦慮浮躁。

苦難修行一從來落魄人之常情

《題墨葡萄圖》

明·徐渭

半生落魄已成翁,獨立書齋嘯晩風。

筆底明珠無處賣,閑拋閑擲野藤中。

人過半百,一事無成,「青藤」漸老,抱負成空。

徐渭晩景凄涼,藏書斥賣殆盡,居處席爛帳破,常「忍飢月下獨徘徊」,兩碟牛肉壺濁酒就能換他一幅花卉圖。

紅塵修行一一風塵經年終成茶一盞

《臨安春雨初霽》

宋·陸游

世味年來薄似紗,誰令騎馬客京華。

小樓一夜聽春雨,深巷明朝賣杏花。

矮紙斜行閑作草,睛窗細乳戲分茶。

素衣莫起風塵嘆,猶及清明可到家。

瞻前塵,賢哲比此,陸放翁可謂其間一聖者。

雖置身紅塵,卻不為所染,於風塵碌碌間借一盞清茶,品遍世事。細細體味,人生於世何嘗不是這壺中茶?

情字修行一一當時只道是尋常

《浣溪沙·誰念西風獨自涼》

清·納蘭性德

誰念西風獨自涼,蕭蕭黃葉閉疏窗。

沉思往事立殘陽。

被酒莫驚春睡重,賭書消得潑茶香。

當時只道是尋常。

殘陽依舊,人去樓空。愛上一個人也許只需一瞬,卻要用一生去忘記。沉思往事立殘陽,當時只道是尋常。失去了,才懂得曾經擁有的珍貴。

人生大抵如此。

B. 形容「修行」的詩句有哪些

1、《菩提偈》

唐代:惠能

菩提本無樹,明鏡亦非台。佛性常清凈,何處有塵埃!

心是菩提樹,身為明鏡台。明鏡本清凈,何處染塵埃!

菩提本無樹,明鏡亦非台。本來無一物,何處惹塵埃!

菩提只向心覓,何勞向外求玄?聽說依此修行,西方只在目前!

譯文:

菩提原本就沒有樹, 明亮的鏡子也並不是台。佛性就是一直清澈干凈,哪裡會有什麼塵埃?

眾生的身體就是一棵覺悟的智慧樹, 眾生的心靈就象一座明亮的台鏡。明亮的鏡子本來就很

干凈,哪裡會染上什麼塵埃?菩提原本就沒有樹, 明亮的鏡子也並不是台。本來就是虛無沒

有一物, 哪裡會染上什麼塵埃?菩提只是向著內心尋找,何必勞累向外界求取玄妙的佛家思

想?以此進行修行自身,極樂世界也就在眼前!

2、《離思五首·其四》

唐代:元稹

曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲。取次花叢懶回顧,半緣修道半緣君。

譯文:

曾經到臨過滄海,別處的水就不足為顧;若除了巫山,別處的雲便不稱其為雲。倉促地由花

叢中走過,懶得回頭顧盼;這緣由,一半是因為修道人的清心寡慾,一半是因為曾經擁有過

的你。

3、《送贊律師歸嵩山》

唐代:清江

禪客歸心急,山深定易安。清貧修道苦,孝友別家難。

雪路侵溪轉,花宮映岳看。到時瞻塔暮,松月向人寒。

譯文:

禪客歸山心情急,山深禪定易得安。清貧生涯修道苦,孝友情牽別家難。

雪路迢遙隨溪轉,花宮山嶽相映看。到山仰望暮時塔,松月向人送夜寒。

4、《夢舊》

唐代:白居易

別來老大苦修道,煉得離心成死灰。 平生憶念消磨盡,昨夜因何入夢來。

譯文:

不要來苦苦修行,修行完心已經成了灰燼一般。今生的回憶全都沒有,昨晚為何到夢中。

5、《題弟侄書堂》

唐代:杜荀鶴

何事居窮道不窮,亂時還與靜時同。家山雖在干戈地,弟侄常修禮樂風。

窗竹影搖書案上,野泉聲入硯池中。少年辛苦終身事,莫向光陰惰寸功。

譯文:

雖然住的屋子簡陋但知識卻沒有變少,我還是與往常一樣,盡管外面已經戰亂紛紛。故鄉雖

然在打仗,可是弟侄還在接受儒家思想的教化。

窗外竹子的影子還在書桌上搖擺,硯台中的墨汁好像發出了野外泉水的叮咚聲。年輕時候的

努力是有益終身的大事,對著匆匆逝去的光陰,不要絲毫放鬆自己的努力。

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