古詩四塊玉

A. 有誰知道與``南呂·四塊玉·別情—— 關漢卿 想近意 的古詩詞嗎

南畝耕，東山卧，
世態人情經歷多。
閑將往事思量過，
賢的是他，愚的是我，爭什麼？

【譯文】
在南邊的田畝中耕作，疲累了就在東邊的山坡上休憩，世間的人情世故已經歷練得夠多了。閑來無事的時候，也會把過往的事仔細回想一遍，發現那些有成就的人，確實是比較有才能的人，而我自己卻是個平凡庸愚的人啊。既然如此，就該安於現狀了，還有什麼好爭的呢？

舊酒沒，
新醅潑。
老瓦盆邊笑呵呵，
共山僧野叟閑吟各。
他出一對雞，
我出一個鵝，
閑快活。
〔註解〕
沒：盡。
新醅：新酒。醅，沒有過濾的酒。
潑：傾倒。
老瓦盆：粗陋的盛酒器。
和：吟詩唱和。
南畝：指農田。
東山卧：指隱居。用晉代謝安隱居東山典故。

〔譯文〕老酒喝光了，新酒也心情地喝了，老瓦盆邊幾個良朋好友圍坐一團，喜笑顏開，意氣揚揚。和山野中的和尚、田叟一起飲酒賦詩，吟詠唱和。今天他拿來一對雞，我帶來一頭鵝，大家在這里自在消受一番，好不快活。
〔背景〕關漢卿的〔四塊玉〕《閑適》是一組小令，共四首，這是其中的第二、四首。中國古代士人的處世態度，總而言之就是入世、出世兩種。但大凡有正義感的知識分子，不論入世也好，出世也好，總是要和現實產生矛盾，和世俗發生齒齟齬，因此他們要保持自己的人格，常常需要一反流俗，孤標獨立。關漢卿這組小令，可以說是這種意識的代表。他嚮往那種閑適清靜、無拘無束的散誕生活，而對那「官囚」、「利牢」的名利場、是非海，則感到厭倦、蔑視和憎恨。
在南邊地里耕種，在東邊山上仰卧。經歷的世態人情那麼多，閑暇時把往事一點點再想一遍。聰明的是他，愚蠢的是我，有什麼可爭的呢！

B. 關於「清風明月」的古詩詞有哪些

一、宋代：黃庭堅《鄂州南樓書事》

四顧山光接水光，憑欄十里芰荷香。

清風明月無人管，並作南樓一味涼。

譯：站在南樓上靠著欄桿向四周遠望，只見山色和水色連接在一起，遼闊的水面上菱角、荷花盛開，飄來陣陣香氣。

清風明月沒有人看管自由自在，月光融入清風從南面吹來，使人感到一片涼爽和愜意。

二、唐代：王維《伊州歌》

清風明月苦相思，盪子從戎十載餘。

徵人去日殷勤囑，歸雁來時數附書。

譯：在清風明月之夜，我想念你極了。浪盪的人啊，你從軍十多年了。

你出征時，我再三囑咐過你了，當鴻雁南歸時，你千萬要托它捎封家信回來啊！

三、宋代：晏殊《燕歸梁·雙燕歸飛繞畫堂》

雙燕歸飛繞畫堂。似留戀虹梁。清風明月好時光。更何況、綺筵張。

雲衫侍女，頻傾壽酒，加意動笙簧。人人心在玉爐香。慶佳會、祝延長。

譯：燕子雙雙歸來，圍繞畫堂翻飛，好像在留戀如彩虹艷麗的雕梁。此時有清風和明月相伴，正是美好的時光，更何況還有盛大的宴會呢？

侍女們身穿飄如白雲的衣衫頻頻為賓客們倒酒，而且特意為大家獻上樂曲。宴會上的熏香使得大家沉醉。我願祝賀這樣美好的時刻延綿長久。

四、清代：曹遇《宴桃源/如夢令》

西湖辟暑棹扁舟。忘機狎白鷗。荷香十里供瀛洲。山光翠欲流。歌浩浩，思悠悠。詩成興未休。清風明月解相留。琴聲萬籟幽。

譯：西湖辟暑劃著小舟。忘記一切游戲白鷗。荷花香十里像是整個瀛洲的都搬過來似的。湖光山色非常美綠得像要流出水來。歌聲浩浩，思緒悠悠。詩已經寫完了但是興致還沒有休。清風與明月希望我留下來。傳來的琴聲真是讓萬籟俱靜。

五、元代：馬致遠《【南呂】四塊玉_恬退綠鬢衰》

綠鬢衰，朱顏改，羞把塵容畫麟台，故園風景依然在。三頃田，五畝宅，歸去來。

綠水邊，青山側，二頃良田一區宅，閑身跳出紅塵外。紫蟹肥，黃菊開，歸去來。

翠竹邊，青松側，竹影松聲兩茅齋，太平幸得閑身在。三徑修，五柳栽，歸去來。

酒旋沽，魚新買，滿眼雲山畫圖開，清風明月還詩債。本是個懶散人，又無甚經濟才，歸去來。

譯：鬢發開始花白，容顏開始改變，不好意思把這不好的容貌留給大家台，但是園中的風景依然在。三頃田，五畝宅基，既然朝廷容不下，我只有拂手而去，歸隱山林了

在綠水邊，在青山旁，二頃良田與一所房子，有幸清閑一身身跳出紅塵之外。紫紅色的蟹肥了，黃色的菊花開，既然朝廷容不下，我只有拂手而去，歸隱山林了。

翠竹旁邊，青松側邊，竹影下松在風吹動的聲音里有兩茅屋，有幸清閑游歷在太平盛世。把三條路修一下，種下五株柳幼苗，既然朝廷容不下，我只有拂手而去，歸隱山林了。

買了酒，買了魚，滿眼的霧中看山像是圖畫一樣，清風明月回開始做之前欠別人的詩句。本是個懶散人，又沒有什麼經濟能力，既然朝廷容不下，我只有拂手而去，歸隱山林了。