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人鏡子成語

發布時間: 2024-04-26 17:10:27

㈠ 看圖猜成語答案 一個人在照鏡子

孤芳自賞
gūfāngzìshǎng
[釋義] 孤:單獨;唯獨;孤芳:單獨的一支香花。把自己看作是回僅有的香花而自我欣答賞。比喻自命清高;也指脫離群眾;自以為了不起。
[語出] 宋·張孝祥《念奴嬌·過洞庭》:「應念嶺表經年;孤芳自賞;肝膽皆冰雪。」
[正音] 孤;不能讀作「hú」;賞;不能讀作「chánɡ」。
[辨形] 賞;不能寫作「常」。
[近義] 顧影自憐 自命清高
[反義] 自慚形穢

㈡ 朋友是一面鏡子成語怎麼說

  • [yǐ rén wéi jìng]

    以人為鏡

  • 以人為鏡(yǐ rén wéi jìng):把別人的成敗得失作為自己的借鑒。出自 《墨內子·非攻中》容。

  • 中文名

  • 以人為鏡

  • 外文名

  • With factitious lens

  • 拼音

  • yǐ rén wéi jìng

  • 近義詞

  • 以人為鑒

  • 出處

  • 先秦·墨翟《墨子·非攻中》

  • 目錄

  • 1成語解釋

  • 2成語典故

  • 3成語辨析

  • 成語解釋

    詞目:以人為鏡

    拼音:yǐ rén wéi jìng

    釋義:把別人的成敗得失作為自己的借鑒。

    成語典故

    【出處】:《墨子·非攻中》:「君子不鏡於水而鏡於人。鏡於水,見面之容;鏡於人,則知吉與凶。」

㈢ 拿別人的事作為鏡子,以便從中吸取經驗教訓的成語

以人為鏡可以知得失矣、

以銅為鏡可以正衣冠,以古為鏡可以見興衰,以人為鏡可以知得失矣

資治通鑒。卷196

㈣ 以人為鏡的成語典故

【出處】:《墨子·非攻中》:「君子不鏡於水而鏡於人。鏡於水,見面之容;鏡於人,則知吉與凶。」
《墨子·卷五》記載了這樣一件事:春秋末期,一向稱為中原霸主的晉國,內部變得四分五裂,實權逐漸由六家將軍把持,他們是智氏、范氏、中行氏、趙氏、韓氏、魏氏。六家各有自己的地盤和武裝,為了壯大自己,不斷互相攻伐。後來,智氏的智伯瑤先後滅了范氏和中行氏,又匯合三家的兵馬,進攻趙襄子。這時,韓康子和魏桓子商議說:「趙氏現在的命運,就是我們兩家將來的命運。趙氏早晨滅亡了,我們在晚上就會跟著滅亡;趙氏在晚上滅亡了,我們明天早上也就會跟著滅亡。只有我們三家聯合起來,共同打敗智伯瑤,才能保證我們的安全。」於是韓、魏兩家與趙氏里應外合,內外夾擊打敗了智伯瑤,三家共同瓜分了智氏的土地,壯大了自己,後來都成為戰國七雄之一。墨子評論說: 「有才德的人,不以水為鏡子,而是以人為鏡子。因為以水為鏡子只能照見自己的面容,而以人為鏡子 才能知道怎樣做對自己有利,怎樣做對自己不利。」
《舊唐書·魏徵傳》也有一段記載說得是這個成語:魏徵是隋末唐初著名的政治家,他盡心竭力輔佐唐太宗十七年,始終以諫諍為己任,有時甚至犯顏直諫、面折廷爭,阻止或糾正了唐太宗許多錯誤行為和主張,為「貞觀之治」的形成和鞏固作出了傑出的貢獻。他去世之後,唐太宗傷心地說:「以銅作為鏡子,可以端正衣冠;以歷史作為鏡子,可以知道國家的興亡;以人作為鏡子,可以知道自己的得失。現在魏徵去世了,我失去了一面很好的鏡子啊!」

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