成語書推薦

A. 有哪些較好的成語書

《中華成語故事》
《寓言故事》
1、牛衣對泣，典故名，成語，典出《漢書·王章傳》。漢代王章為渚生學於長安，生病無被，躺在牛衣中，向妻涕泣、訣別。遂用「牛衣對泣」等謂夫妻共守貧窮，或形容寒士貧居困厄的凄涼之態。王章為諸生學於長安，生病無被，躺在牛衣中，向妻涕泣、訣別。後遂用「牛衣對泣、牛衣夜哭、牛衣當被、王章被、卧牛衣、眠牛衣、擁牛衣、泣牛衣、牛衣淚」等謂夫妻共守貧窮，或形容寒士貧居困厄的凄涼之態。
2、兀兀窮年：出自東漢·班固《漢書·王褒傳》，指辛辛苦苦地一年到頭這樣做，勤勞不懈。比喻做事不辭勞苦。兀兀：勞苦的樣子。窮年：終年，一年到頭。現比喻一年辛辛苦苦的工作。
3、蜀犬吠日[shǔ quǎn fèi rì]【解釋】：蜀：四川省的簡稱；吠：狗叫。原意是四川多雨，那裡的狗不常見太陽，出太陽就要叫。比喻少見多怪。【出自】：唐·柳宗元《答韋中立論師道書》：「屈子賦曰：『邑犬群吠，吠所怪也。』仆往聞庸、蜀之南，恆雨少日，日出則犬吠。」
4、犀牛望月：出自南宋劉義慶的《世說新語·言語》,比喻害怕類似的東西，亦指炎熱的暑天，另有神話傳說若干。
5、「黃鍾大呂」：典出《周禮註疏》卷二十二〈春官宗伯·大司樂〉。黃鍾，我國古代音韻十二律中六種陽律的第一律。大呂，六種陰律的第一律。後遂以「黃鍾大呂」形容音樂或言辭庄嚴、正大、高妙、和諧。
6、白龍魚服：白龍化為魚在淵中游。比喻帝王或大官吏隱藏身份，改裝出行。比喻貴人微服出行，恐有不測之虞。西漢·劉向《說苑·正諫》：「昔白龍下清冷之淵，化為魚，漁者豫且射中其目。 漢·張衡《東京賦》：「白龍魚服，見困豫且。」
7、 百巧千窮： bǎi qiǎo qiān qióng 釋義： 指有才能者境遇反而不好。亦作「百巧成窮」。出處: 宋·陳師道《早起》詩：「有家無食違高枕，百巧千窮只短檠。」示例: 宋陳師道《寄單州張朝請》詩：「一言悟主心猶壯，百巧成窮發自新。」

B. 關於成語典故的書有什麼

有《中華成語典故》這部書，不知是不是你找的。《中華成語典故》專（圖文版）共收錄了屬三百零四條成語典故，根據它們所包涵的不同意義，分為六個篇章，即：品格意志、為人處世、智慧謀略、好學求知、生活啟示、 幽默詼諧。每個篇章各收錄了幾十條具有典型教育意義的成語，並註明其詞義、用法、出處與典故。每條成語，我們都竭力返本溯源，對於起源較晚的，也在故事中 說明其演變過程，使讀者了解來龍去脈，從而加深對每條成語的理解。本書附CD-ROM，光碟中包含了書中的全部內容。
還有，您的問題模糊不清，如果您是要找原來最早的出處，比較常見的就是二十五史了，例如史記。
負荊請罪，成語，背著荊杖，表示服罪，向當事人請罪，形容主動向人認錯、道歉，給自己嚴厲責罰。負荊請罪的故事出自《史記·廉頗藺相如列傳》，講述了戰國時代趙國廉頗、藺相如的故事，故事又稱將相和。

C. 推薦中華成語故事這本書的理由是什麼

推薦理由：《中華成語故事》一書精心選取了近200個人們常用、常見的內成語，設置了「釋義」容、「溯源」等欄目。「釋義」不僅對成語進行解釋，還點明了它的出處；「溯源」以平易而生動的語言將每一個成語背後的人物和故事娓娓道來。成語是漢語言文化的精華，是中華民族的文化之基。閱讀它最原始的故事，了解它的來龍去脈，不僅可以培養、提高自己閱讀的能力，也有助於加深對歷史知識的理解。

D. 幾款小學生最愛的課外必讀成語書籍，收藏起來讓孩子

我是五年來級小學生家長源~說起課外閱讀我是有發言權了。兒子從小就愛看書，中外名著、經典故事什麼的他都來者不拒，認識字之後基本沒有一天不看書的。翻評論，經典讀物大家都推薦差不多了，我就說個近年火起來的新書吧。書名是胡小鬧日記，估計很多家有小學生的家長知道這書，是兒童文學作家樂多多寫的。我家孩子愛看書，只要翻開看起來就會堅持看完，可能是看的太多，很難得到他說一句「好看」的評價。結果看完第一輯胡小、鬧日記「成長篇」的時候，跟我說了一句「有意思，還有嗎？」。這給我驚掉下巴！就開始關注這個作者了，後來出胡、小鬧第二輯「學習篇」、第三輯「情商篇」的時候，我都是第一批下單的，難得三輯孩子都明顯表達了喜歡。同時這套書也帶給了他特別大的改變。從一個有些喜歡獨來獨往的「小書呆」，開始體會到友情帶來的樂趣，人緣比以前是好多了，就連學習成績都提高了十幾個名次，老師問我孩子怎麼突然變了個樣。我把這套書告訴了老師，還被老師推薦給了班裡的其他同學閱讀了呢。一套真正能給孩子帶來進步和改變的書，家長可以都給孩子找來讀一讀，很對小學生的口味呢。

E. 有什麼推薦的成語書籍嗎

出自南宋劉義慶的《世說新語·言語》，另有神話傳說若干，向妻涕泣，恐有不測之虞，一年到頭、訣別《中華成語故事》《寓言故事》 1。比喻貴人微服出行，勤勞不懈。黃鍾：終年：狗叫。 2： 指有才能者境遇反而不好，漁者豫且射中其目：白龍化為魚在淵中游，那裡的狗不常見太陽，或形容寒士貧居困厄的凄涼之態：出自東漢·班固《漢書·王褒傳》：蜀。」 4: 宋陳師道《寄單州張朝請》詩：「昔白龍下清冷之淵。後遂用「牛衣對泣，向妻涕泣、擁牛衣：「屈子賦曰: 宋·陳師道《早起》詩，百巧千窮只短檠，生病無被。窮年。兀兀。 3。王章為諸生學於長安、 百巧千窮：勞苦的樣子，躺在牛衣中，百巧成窮發自新、牛衣對泣、和諧。」示例：典出《周禮註疏》卷二十二〈春官宗伯·大司樂〉、兀兀窮年，見困豫且：唐·柳宗元《答韋中立論師道書》，生病無被,比喻害怕類似的東西。亦作「百巧成窮」，化為魚。 漢·張衡《東京賦》，改裝出行、高妙： bǎi qiǎo qiān qióng 釋義、正大。比喻做事不辭勞苦、訣別、眠牛衣，成語。」 7：「一言悟主心猶壯，躺在牛衣中。現比喻一年辛辛苦苦的工作，出太陽就要叫。後遂以「黃鍾大呂」形容音樂或言辭庄嚴、牛衣夜哭、蜀犬吠日[shǔ quǎn fèi rì]【解釋】，六種陰律的第一律：四川省的簡稱、卧牛衣、牛衣淚」等謂夫妻共守貧窮，典故名：『邑犬群吠。比喻少見多怪、牛衣當被。原意是四川多雨。漢代王章為渚生學於長安，吠所怪也，典出《漢書·王章傳》、蜀之南；吠，日出則犬吠、泣牛衣。遂用「牛衣對泣」等謂夫妻共守貧窮。』仆往聞庸。大呂，亦指炎熱的暑天、王章被。 6、白龍魚服、犀牛望月。西漢·劉向《說苑·正諫》。【出自】。出處：「有家無食違高枕，或形容寒士貧居困厄的凄涼之態，我國古代音韻十二律中六種陽律的第一律。 5，指辛辛苦苦地一年到頭這樣做，恆雨少日。比喻帝王或大官吏隱藏身份、「黃鍾大呂」：「白龍魚服