心志故事

1. 名人樹立遠大理想的故事

周恩來"為中華之崛起而讀書"。（
書法秘訣寓水中
——王羲之父子學書記事
幼時，為學書法，外祖父曾在燈下給我講了王羲之「臨池學書」的故事，諄諄告誡我學習要持之以恆，莫只有三分鍾熱度。後來在鄉下，父親又給我講述了王獻之和七缸水的故事，警示我凡事莫貪圖捷徑，只有苦學苦練苦幹，才能成就一番事業。後來，我當了教師，又把上述兩個故事不止一次地講給各屆學生們，激勵他們好學上進，均收到良好的效果。特別是一位已當了工程師的當年學生，來信告訴我，他把「二王」的故事講給了自己的女兒，這女孩發誓在「二王」為榜樣，刻苦學習，竟在全國書法大賽中獲獎。如此看來，老祖宗們肯定的模範行為，將是用之不盡的寶貴源泉。
大家都會知道，王羲之（321—379）是我國歷史上最傑出的書法家之一，字逸少，東晉琅琊臨沂（今屬山東）人，居會稽山陰（今浙江紹興）。因當過右軍將軍、會稽內史等官，故又稱其為王右軍。作為中國藝術史中被尊為「書聖」的王羲之，書界贊美他「貴越群品，古今莫二，兼撮眾法，備成一家」。其刻苦磨練，精研體勢，獨壁蹊徑，堅韌而行的精神，一直是後人的楷模。比如：傳說他曾在浙江紹興蘭亭池畔「臨池學書」，日復一日，廢寢忘食地苦學各家書法之長，為節省時間，身邊的池水竟成了他順手涮筆的方便之處，日久天長，一池清品被染得墨黑墨黑，便留下了個心無旁騖、專心從學的感人故事。
若干年後，王羲之最小的兒子王獻之隨其練字，幾載之後，書法居然可觀。王獻之年小志大，決心要趕上父親的名望，便有些急於求成。一日，他趁父親表揚他的機會，向父親討求練字的秘訣，王羲之聽罷微微一笑，招招手把獻之領到庭院中，指著院中18口大水缸說：「練字的秘訣就在這18口缸的水裡，從明天起，你就用這缸里的水磨墨，直到18口缸中的水全用完了秘訣也就知道了。」王獻之非常聰明，知道父親話里的深刻涵意，就毫不貪懶、日以繼夜地舀水研墨，越發苦練起來，終於練得一手好字，直到後來的成就竟與父親齊名，在書法史上並稱「二王」。
當然，學習書法是有規律可循的，只憑苦練也不行。但老祖先們所以一代代地把「二王」學書法的苦練故事傳下來，其目的是在強調勤學苦練的重要，是在藉助池中之水、缸里之水來鞭策人們恆定心志，學而不輟，這樣才可成大事。

「我是中國人！」
1931年秋，吉鴻昌擔任第二十二路軍總指揮的時候，曾被迫出國作了一次考察。出國之前，已是震撼中外的「九·一八」事變之後，日本帝國主義侵佔了我國的東北三省。蔣介石為了阻撓父親的抗日活動，立逼他「攜眷出國」，作「軍事考察」，而實際上是奪去了父親的軍權，將他流放國外。
到了美國紐約，一次，他穿著整齊的軍裝，率領一行從屬人員走在街上，突然有人攔住他故意問道：「你是日本人吧？！」吉鴻昌叫翻譯回答說：「不，我是中國人！」對方聽了搖搖頭表示不相信地說：「中國人？東亞病夫，不可能有這樣魁梧、高大的軍人……」又一次，他到紐約的一家郵局寄送東西，那裡的工作人員又明知故問地說：「你是哪國人？」我父親大聲說道：「我是中國人！」對方奚落地說：「地圖上已經找不到中國了。」
接連受到這樣的嘲笑和侮辱，使他異常氣憤，甚至連飯也吃不下去了。他嚴肅地說：「侮辱我吉鴻昌本人，我並不在乎，但是我們是代表中國到美國才考察的，受侮辱的是我們整個國家，整個民族啊！」堅決地表示：「下次外出時，就帶上『我是中國人』的牌子，讓外國的朋友們都知道中國人是有血性的，有五千年文明史的中華民族一定會重新振興起來了！」
果然，他用草板紙自製了一個約半尺長的長方形牌子，用毛筆寫著「我是中國人」幾個大字，並在下邊註上英文。他挺著胸膛，昂首闊步地穿過圍觀的人群，顯示出中華民族的驕傲。

2. 勞其筋骨 苦其心志的故事

[出典] 《孟子》

註：

1、【原文】

孟子曰：「舜發於畎畝①之中，傅說②舉於版築③之間，膠鬲（4）舉於魚鹽之中，管夷吾舉於土⑤，孫叔敖舉於海（6），百里奚舉於市（7）。故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空 乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾（8）益其所不能。人恆過， 然後能改；困於心，衡（9）於慮，而後作；征（10）於色，發於聲，而後 喻。入則無 法家拂士（11），出則無敵國外患者，國恆亡。然後知生於憂患而死於安樂也。」

2、【注釋】

①畎（quǎn）畝：田間，田地。

②傅說（yuè）：殷武丁時人，曾為 刑徒，在傅險築牆，後被武丁發現，舉用為相。

③版築：一種築牆工作， 在兩塊牆版中，填人泥土夯實。

④膠鬲（gé）：殷紂王時人，曾以販賣魚、 鹽為生，周文王把他舉薦給紂，後輔佐周武王。

⑤管夷吾：管仲。士：此 處指獄囚管理者。當年齊桓公和公子糾爭奪君位，公子糾失敗後，管仲隨他 一起逃到魯國，齊桓公知道他賢能，所以要求魯君殺死公子糾，而把管仲押 回自己處理。魯君於是派獄囚管理者押管仲回國，結果齊桓公用管仲為宰相。

（6）孫叔敖：是春秋時楚國的隱士，隱居海邊，被楚王發現後任為令尹 （宰相）。

（7）百里奚舉於市：春秋時的賢人百里奚，流落在楚國，秦穆公 用五張羊皮的價格

把他買回，任為宰相，所以說「舉於市」。

（8）曾：同 「增」。

（9）衡：通「橫」，指橫塞。

（10）征：表徵，表現。

（11）法家拂 士：法家，有法度的大臣；拂，假借為「弼」，輔佐；拂士即輔佐的賢士。

3、【常見譯文】

孟子說：「舜從田間勞動中成長起來，傅說從築牆的工作中被 選拔出來，膠鬲被選拔於魚鹽的買賣之中，管仲被提拔於囚犯的位置上，孫叔敖從海邊被發現，百里奚從市場上被選拔。所以，上天將要把重大使命降落到某人身上，一定要先使他的意志受到磨練，使他的筋骨受到勞累，使他的身體忍飢挨餓， 使他備受窮困之苦，做事總是不能順利。這樣來震動他的心志，堅韌他的性情，增長他的才能。人總是要經常犯錯誤，然後才能改正錯誤；。心氣郁結，殫思極慮，然後才能奮發而起；顯露在臉色上，表達在聲音中，然後才能被人了解。

一個國家，內沒有守法的大臣和輔佐的賢士，外沒有敵對國家的憂患，往往容 易亡國。由此可以知道， 憂患使人生存，安逸享樂卻足以使人敗亡。」

4、【普遍觀點】

原文中先列舉舜帝、傅說、膠鬲、管仲、孫叔敖、百里 奚六人出身下層，然後說「天將降大任於是人也，必先苦其心志……」雲雲，令人很容易想到意志的磨練方面。

最後一句「生於憂患而死於安樂」尤其令人想到逆境中發奮圖強的濃厚悲劇意識。這種解釋一般為後人接受，看似並無大礙。

5、它告訴人們：所有將來要成就一番事業的人，都必然要在內心和身體各方面經受一番痛苦與曲折的磨練，並以此來增長自己的才幹。能吃的苦都吃過了，能經受的挫折都經受過了，以後即使再碰到類似的困難和挫折，便能處變不驚，臨危不亂，冷靜對待，設法克服和應對。

6、(四)追求真理:

天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。」 《孟子·告子下》

路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。(屈原)

鍥而不舍,金石可鏤。(荀子·勸學)

天下事有難易乎,為之,則難者亦易矣;不為,則易者亦難矣。

孟子曰：「存乎人者，莫良於眸子。眸子不能掩其惡。胸中正則眸子了焉；胸中不正則眸子眊焉。聽其言也，觀其眸子，人焉瘦哉？」 《孟子·離婁上》

一日暴之,十日寒之,未有能生者也。(《孟子》)

7、它是真正從內在到外在來鼓舞人心的，因為他真的可以在逆境的時候將給自己聽，聽完後會有充滿鬥志，不論前方有多少困苦，都能夠挺過去，不是嗎？

如果一個人定了一個長期的目標，那他會很難實現它。如果只是在一段時間內定下一個短期目標，那麼這個人只要付出終會有一天實現它，而不斷的加難自己的目標，人也就隨著時間的推移而不斷的進步。

生活中有許多的事情都在等著我們去做，別太在意眼前的得失。我說「得之我幸，失之我命」很有道理。但是無論是幸還是命，人都要去努力。沒有到最後一刻，你永遠都是有得到的可能，不要放

3. 求關於志向的名人故事和名人名言

關於志向的名人故事：

1、萊斯布朗

美國著名的勵志大師萊斯布朗的左耳上就結有厚厚厚的繭子。布朗不是個幸運兒，他一出生就遭父母遺棄，稍大又被列為「尚可接受教育的智障兒童」。他實在有太多太多的理由自暴自棄。然而，他在中學階段遇到了「貴人」——一位愛他的老師。

老師告訴他說：「你不要因為人家說你怎樣你就以為自己真的怎樣。」這句看似平常的話徹底改變了布朗的命運。布朗咬定青山，發憤圖強，他決定加入演講業，為每一個像他一樣被「瞎了眼的命運女神」無情捉弄的不幸者吶喊助陣。

布朗深知自己選擇的是一條多麼難走的路，他說：「我沒有過人的資歷，沒有個人的魅力，也沒有經驗，因此，只好一天到晚給人打電話。我每天打100多個電話，請求別人給我機會到他們那裡去演講。」

就這樣，日久天長，布朗的左耳硬是被話筒磨出了繭子。一切都如期而至：掌聲，鮮花，榮譽，金錢……布朗成了美國當今最受歡迎的勵志演說家，他的演講酬金高達每小時2萬美元。

2、埃里克

埃里克是盲人，他15歲時，就被攀岩運動迷住了。他曾取得了攀岩5.10分的好成績(5.14分是當時的最高分)。1999年1月，他遇見了攀登過珠穆朗瑪峰的地理學家帕斯克爾?思克達羅。帕斯克爾問他：「嘿!伙計，想不想去登珠穆朗瑪峰?」 於是這兩個志同道合的人一拍即合。

珠穆朗瑪的南主峰，高度8229米，靠中國西藏的一面;有三千多米高的懸崖;靠尼泊爾的一面，是兩干多米高的峭壁。這里是許多、登山隊員最後無功而返的地方。通往西拉里台階的長達600米的、像刀刃般的山脊由冰雪和破碎的頁岩組成。

跨越它的唯一方式是在冰鎬的幫助下一步一步地挪動。埃里克可以感覺到岩石碎片從冰鎬下剝落，聽見它們掉進冰雪深淵的回聲。最後，當埃里克費力地登上了頂峰的最後一道峭壁時，他一下撲倒在峭壁頂上，開玩笑地說：「我慶賀天終於放晴了。」

3、阿里

20世紀70年代的一場拳擊賽中，拳王阿里和拳壇猛將菲雷澤展開激烈對決。當比賽進行到第14回合時，阿里已精疲力竭，瀕臨崩潰的邊緣，用解說員的話說，「這個時候一片羽毛落在他身上也能讓他轟然倒地。」

然而，此時的阿里竭力保持著堅毅的表情和血戰到底的氣勢，使菲雷澤認為阿里仍保持著常有的體力，於是在最後一刻，菲雷澤放棄了。裁判當即高舉阿里的臂膀，宣布阿里獲勝。這時，保住了拳王稱號的阿里還未走到，台中央，眼前一黑，雙腿無力地跪倒在地上。菲雷澤見此情景後悔莫及。

4、司馬遷

年輕時的司馬遷，遵從父親遺囑，立志要寫成一部能夠「藏之名山，傳之後人」的史書。就在他著手寫這部史書的第七年，發生了李陵案。貳師將軍李陵同匈奴一次戰爭中，因寡不敵眾，戰敗投降。司馬遷為李陵辯白，觸怒漢武帝，被捕入獄，遭受殘酷的「腐刑」。

受刑之後，曾因屈辱痛苦打算自殺，可想到自己寫史書的理想尚未完成。於是忍辱奮起，前後共歷時18年，終於寫成《史記》。這部偉大著作共526500字。開創我國紀傳體通史的先河，史料豐富而翔實，歷來受人們推崇。魯迅曾以極概括的語言高度評價《史記》：「史家之絕唱，無韻之離騷。」

5、達爾文

達爾文，查理•羅伯特，9歲時對他父親說：我想世界上肯定還有許多未被人們發現的奧秘，我將來要周遊世界，進行實地考察。為此他一直在積極准備，在希魯茲伯里學校，校長斥責他是個想入非非的「不務正業」的學生。

1831年12月27日達爾文終於搭上海軍勘察船「貝格爾號」作歷時五年的環球旅行，在動植物和地質等方面進行了大量的觀察和採集，經過綜合探討，形成了生物進化的概念。於1859年出版震動當時學術界的《物種起源》一書。

提出以自然選擇為基礎的進化學說，不僅說明了物種是可變的，對生物適應性也作了正確解說，從而摧毀了神造論，目的論和物種不變論。隨後又了表了《動物和值物在家養下的變異》、《人類起源及性的選擇》等書。對人工選擇作了系統的敘述，並提出性選擇及人類起源的理論，進一步充實了進化論的內容。

關於志向的名人名言：

1、老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已。——曹操

2、毫無理想而又優柔寡斷是一種可悲的心理。——培根

3、生活的理想，就是為了理想的生活。——張聞天

4、一個人追求的目標越高，他的才力就發展得越快，對社會就越有益。——高爾基

5、有很多人是用青春的幸福作成功代價的。——莫扎特